Ποια ήταν η περίοδος των εμπόλεμων κρατών; Η περίοδος των εμπόλεμων κρατών (475–221 π.Χ.) ήταν αν εποχή του διχασμού στην αρχαία Κίνα. Αυτή η περίοδος είναι γνωστό για τους συχνούς πολέμους και προσαρτήσεις διαφόρων κρατών που οδηγούν σε μια ευρύτερη ενωμένη Κίνα. Δείτε τα ακόλουθα γεγονότα της περιόδου 15 εμπόλεμων κρατών.
Η περίοδος των εμπόλεμων κρατών ξεκίνησε από το 475 π.Χ. και τελείωσε το 221 π.Χ. Ήταν η τελευταία περίοδος του Δυναστεία Zhou (1046–221 π.Χ.). Η εποχή της δυναστείας Zhou αποτελούνταν από τρεις περιόδους: Δυτικό Zhou (1046–771 π.Χ.), η Περίοδος Άνοιξης και Φθινοπώρου (770–476 π.Χ.), και η περίοδος των εμπόλεμων κρατών.
…οι ευγενείς σταμάτησαν να υποστηρίζουν την Δυναστεία Zhou , και τα υποτελή κράτη του Zhou διακήρυξαν ότι είναι ανεξάρτητα από το Zhou και πολέμησαν για εδάφη, μετατρέποντας σε βασίλεια ή εμπόλεμα κράτη.
Η ανεξαρτησία των υποτελών κρατών προκλήθηκε από το σύστημα επιβολής της δυναστείας Zhou: προκειμένου να ενισχυθεί η εξουσία του βασιλιά Zhou, οι ευγενείς που συνεισέφεραν στη δυναστεία έλαβαν γη.
Τότε σχηματίστηκαν υποτελή κράτη. Τα υποτελή κράτη μπορούσαν να διαχειριστούν τα εδάφη τους και να δημιουργήσουν τους δικούς τους στρατούς. Μόλις ένα υποτελές κράτος έγινε αρκετά ισχυρό, η φιλοδοξία του ξεπέρασε το να είναι ένα μικρό κράτος.
Ισχυρά υποτελή κράτη προσαρτούσαν συνεχώς μικρότερα υποτελή κράτη, και στα μέσα της περιόδου των εμπόλεμων κρατών, υπήρχαν επτά υποτελή κράτη: Τσιν, Τσου, Ζάο, Γουέι, Χαν, Γιαν και Τσι.
Χάρτης της περιόδου των εμπόλεμων κρατών Ακολουθούν οι κατατάξεις ισχύος των επτά πολιτειών κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών:
Το 361 π.Χ., ένας νομικός που ονομαζόταν Σανγκ Γιανγκ, ο οποίος γεννήθηκε στην πολιτεία Γουέι, πήγε στο Τσιν και η νομικιστική του πρόταση μεταρρύθμισης υιοθετήθηκε από τον Δούκα Σιάο του Τσιν (κυβέρνησε 362–338 π.Χ.).
Ο Σανγκ Γιανγκ υποστήριξε τον κανόνα σύμφωνα με ένα καθορισμένο σύνολο αυστηρών κανόνων και μια σαφή πολιτική φιλοσοφία. Μέχρι το 338 π.Χ., αν και ο Σανγκ Γιανγκ σκοτώθηκε τελικά, οι μεταρρυθμίσεις του έκαναν τον Τσιν το πιο ισχυρό και αδίστακτο κράτος, τόσο σε στρατιωτικό όσο και σε οικονομικό επίπεδο.
Χάρη στις μεταρρυθμίσεις του Σανγκ Γιανγκ, ο Τσιν είχε γίνει το πιο ισχυρό και αδίστακτο κράτος και διέθετε τη δύναμη να ενώσει τα εμπόλεμα κράτη.
Γινγκ Ζενγκ , αργότερα να γίνει ο πρώτος αυτοκράτορας της δυναστείας των Τσιν , άρχισε να «κυβερνά» την πολιτεία Τσιν το 246 π.Χ. όταν ήταν 13 ετών. Το κυβερνών δικαστήριό του κινητοποίησε τον Τσιν για κατακτήσεις και ο Γινγκ Ζενγκ είχε τον πλήρη έλεγχο από τη στιγμή που γίνονταν οι προετοιμασίες το 230 π.Χ.
Το 221 π.Χ., ο Τσιν είχε επιτέλους κατακτήσει και ενώσει τα έξι κράτη, ξεκινώντας την πρώτη ενοποιημένη φεουδαρχική δυναστεία στην κινεζική ιστορία.
Το 230 π.Χ., ο βασιλιάς Zheng ξεκίνησε την κατάκτηση των εμπόλεμων κρατών. Υιοθέτησε την ιδέα του καγκελαρίου του Λι Σι ότι η όλη κατάκτηση έπρεπε να είναι πραγματοποιούνται κατά σειρά δυσκολίας .
Zhanguoce («Strategies of the Warring States») κατέγραψε την ιστορία και τις ιστορίες των κρατών κατά την περίοδο των εμπόλεμων κρατών. Λόγω των συχνών πολέμων μεταξύ κρατών εκείνη την περίοδο, πήρε το όνομα Warring States.
Η μάχη του Changping δόθηκε μεταξύ των πολιτειών Τσιν και Ζάο .
Ο Τσιν υιοθέτησε τη στρατηγική να υποχωρήσει προσποιούμενος την ήττα, να παρασύρει τον Ζάο από τη θέση του, και στη συνέχεια να διαιρέσει και να περικυκλώσει τον στρατό του Ζάο, να κόψει την οδό εφοδιασμού του και τελικά να τον εξολοθρεύσει, κερδίζοντας αυτόν τον πόλεμο.
Σε αυτόν τον πόλεμο, ο στρατός του Ζάο (450.000 άνδρες) εξοντώθηκε σχεδόν πλήρως και ο στρατός Τσιν υπέστη απώλειες πάνω από τους μισούς άνδρες του (200.000).
Η Μάχη του Τσανγκπίνγκ ήταν η αρχαιότερη, μεγαλύτερη και πιο διεξοδική μεγάλης κλίμακας μάχη εξόντωσης στην αρχαία κινεζική στρατιωτική ιστορία. Αυτή η μάχη επιτάχυνε τη διαδικασία ενοποίησης των έξι πολιτειών του Τσιν.
Αυτό ήταν μια στρατιωτική μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε από τον βασιλιά Wuling του Zhao (βασίλευσε 325–299 π.Χ.) για να ενισχύσει τη στρατιωτική του ισχύ.
Στα σύνορα του Ζάο συχνά εισέβαλαν νομάδες από το βορρά έφιπποι. Οι έφιπποι πολεμιστές μπορούσαν να κινηθούν γρήγορα και ήταν πιο ευέλικτοι από τα άρματα και τα δόρατα που χρησιμοποιούνταν στις Κεντρικές Πεδιάδες.
Ο βασιλιάς Wuling του Zhao υιοθέτησε επίσης τα χαρακτηριστικά στρατιωτικά ρούχα των νομάδων - κοντά ρούχα με στενά μανίκια, τα οποία ήταν πιο βολικά για μάχη σε σύγκριση με τα φαρδιά μανίκια και τα μακριά ρούχα των ανθρώπων των Central Plains.
Έτσι, δημιούργησε ένα ιππικό και ζήτησε από τους στρατιώτες του να φορούν κοντά παλτά, ζώνες και μπότες. Μετά τη στρατιωτική μεταρρύθμιση, το Zhao έγινε το πιο ισχυρό κράτος εκτός από το Qin εκείνη την εποχή.
Για να αποκτήσουν κυρίαρχη θέση στον αγώνα, τα διάφορα υποτελή κράτη στρατολόγησαν ταλέντα και έκαναν μεταρρυθμίσεις. Το ελεύθερο κοινωνικό περιβάλλον παρήγαγε πλήθος φιλοσόφων, όπως π.χ Mencius , Xunzi , Κινηματογράφος , και Χαν Φεϊζί , με τις διαφορετικές ιδέες και σκέψεις τους, που είχαν σημαντική επιρροή στον κινεζικό πολιτισμό.
Η φιλοσοφία του κράτους δικαίου πρωτοεμφανίστηκε την Άνοιξη και το Φθινόπωρο. Αργότερα, στην περίοδο των εμπόλεμων κρατών, αναπτύχθηκε και υποστηρίχθηκε και έγινε ισχυρή σχολή σκέψης.
Οι πολιτείες Wei, Chu και Qin υιοθέτησαν όλες νομικιστικές ιδέες και πραγματοποίησαν μεταρρυθμίσεις. Η ενοποίηση των έξι κρατών από τον Τσιν οφείλει πολλά στον νομικισμό και αργότερα έγινε η φιλοσοφία για τη διακυβέρνηση των κρατικών υποθέσεων στη Δυναστεία Τσιν.
Αυτές οι μέθοδοι εφευρέθηκαν από τον Bian Que, έναν εξαιρετικά εξειδικευμένο γιατρό. Οι τέσσερις αρχές του στη διάγνωση — κοιτάξτε, ακούστε, ρωτήστε και αισθανθείτε τον παλμό — εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ευρέως σήμερα. Αποτελούν τη βάση για την παραδοσιακή κινεζική ιατρική.
yellow black and white caterpillar
Τα βόρεια σύνορα του Τσιν, του Ζάο και του Γιαν παρενοχλούνταν συνεχώς από τους Μογγόλους και άλλες φυλές στο βορρά, έτσι χτίστηκαν μακριά τείχη. Αργότερα, όταν ο Τσιν ένωσε τις έξι πολιτείες, αυτά τα μακρά τείχη συνδέθηκαν. Αυτό ήταν το πρωτότυπο Σινικό Τείχος.
Το χρονοδιάγραμμα της περιόδου των εμπόλεμων κρατών θα μπορούσε να χωριστεί σε επτά στάδια:
Δείτε το δικό μας Ξιάν περιηγήσεις , το οποίο μπορεί να επεκταθεί στο Wuhan και το Luoyang. Ή επικοινωνήστε μαζί μας για ένα μοναδικό προσαρμοσμένο δρομολόγιο.