Terracotta Warriors.Η δυναστεία Τσιν (221–206 π.Χ.) επανένωσε την Κίνα και έθεσε τα θεμέλια για 21 αιώνες αυτοκρατορικής κυριαρχίας. Τα μεγάλα οικοδομικά έργα και τα επιτεύγματά του επισκιάστηκαν από τεράστιες πολιτιστικές καταστροφές και απώλειες ζωών.
ο Οι κυβερνήτες Τσιν κατέκτησαν όλα τα άλλα κράτη και ορισμένες γύρω περιοχές. Ωστόσο, η δυναστική κυριαρχία τους από το 221-206 π.Χ. ήταν η συντομότερη στην ιστορία της περιοχής. Δικα τους η αυτοκρατορία κατέρρευσε μετά από μόλις 15 χρόνια .
Σε μόνο 9 χρόνια σε διαδοχικούς πολέμους από το 230 έως το 221, οι Τσιν κατέκτησαν κάθε άλλη περιοχή της προηγούμενης Αυτοκρατορία Zhou . Στη συνέχεια, οι Τσιν κατέκτησαν απομακρυσμένες περιοχές προς τα νότια μέχρι το Βιετνάμ και προς τα βόρεια προς την Κορέα. Είχαν τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία στην ιστορία της περιοχής μέχρι τότε.
Η κοινωνία ήταν πολύ συγκεντρωτική σε σημείο που κάθε διαφωνητής ενάντια στον κανόνα του δικαστηρίου σκοτώθηκε, βασανίστηκε ή στάλθηκε για καταναγκαστική εργασία, και το μεγαλύτερο μέρος της λογοτεχνίας καταστράφηκε. Ο λαός υποδουλώθηκε για πολέμους και μεγάλα οικοδομικά έργα.
Η απόλυτη εξουσία που ο αυτοκράτορας και το επιτελείο ήθελαν για τον εαυτό τους τους διέφθειρε και η δυναστεία τελείωσε γρήγορα σε δολοφονίες και ανόητες πολιτικές και ο λαός επαναστάτησε.
Οι Τσιν ήταν γνωστοί για σπουδαία κατασκευαστικά έργα . Σημαντικά έργα που ενίσχυσαν το κράτος ήταν το κανάλι του Γουέι που ολοκληρώθηκε το 246 π.Χ Dujiangyan που επέτρεψε την άρδευση της πεδιάδας Σετσουάν που χτίστηκε το 256.
οι πολεμιστές από τερακόταΊσως αυτή η εμπειρία επιτυχίας ήταν που οδήγησε τους ηγεμόνες της αυτοκρατορίας Τσιν να χτίσουν ακόμη μεγαλύτερα έργα. Χρησιμοποίησαν την εργασία εκατομμυρίων σκλάβων για την παραγωγή του Great Wal l και το Μαυσωλείο Qin που περιλαμβάνει το Terracotta Warriors .
Ο πρώτος αυτοκράτορας Τσιν κάλεσε Τσιν Σι Χουάνγκ εξόρισε ακόμη και τον ίδιο του τον γιο που θα ήταν ο πρίγκιπας για να δουλέψει Great Wal λ . Λέγεται ότι κάποιος πέθανε για κάθε πόδι του τείχους που έχτισαν. Ο αυτοκράτορας ήθελε το ψηλό τείχος ως οχύρωση για να κρατήσει έξω βόρειες φυλές όπως οι Xiongnu.
Το μαυσωλείο Qin είναι ένα τεράστιο ταφικό συγκρότημα που κατασκευάστηκε κοντά στο σημερινό Xi'an. Ήταν το μαυσωλείο του νέου αυτοκράτορα. Λέγεται ότι το μεγαλύτερο μέρος του παραμένει ανεσκαμμένο και ότι μόνο ένα μικρό τμήμα έχει αποκαλυφθεί. Το μικρό μέρος που έχει αποκαλυφθεί που ονομάζεται Στρατός από τερακότα είναι εκπληκτικό.
Η Αυτοκρατορία Τσιν είναι επίσης γνωστή για τις μακροπρόθεσμες πολιτικές της. Τυποποίησαν το σύστημα γραφής, τα χρήματα και τις μετρήσεις και κατασκεύασαν πολλές υποδομές που βοήθησαν τη μεγάλη περιοχή να ευημερήσει αργότερα.
Υπό Λι Ναι, το σύστημα γραφής τυποποιήθηκε δίνοντας εντολή σε όλους να γράψουν στο σενάριο που χρησιμοποιείται στο Qin. Οι κυβερνώντες ήθελαν να μπορούν όλοι να καταλαβαίνουν τις εντολές τους και οι αξιωματούχοι να επικοινωνούν μεταξύ τους. Οι αξιωματούχοι επιλέχθηκαν με βάση την αξία τους και την ικανότητά τους να υπακούουν στον αυτοκράτορα Qin Shihuang.
Αλλά τα έργα και οι πολιτικές τους τελικά κατέστρεψε τη δυναστεία . Ο κόσμος ξεσηκώθηκε. Καταστρέφοντας τις ιδέες και τους δασκάλους στους οποίους ήταν ενάντια, καθιέρωσαν τις κυρίαρχες φιλοσοφίες της μεγάλης περιοχής τους.
Υπάρχουν γραπτοί λογαριασμοί σχετικά με την αρχαία ιστορία του Τσιν, αλλά δεν είναι γνωστό εάν οι λογαριασμοί είναι ακριβείς. Λέγεται ότι ο Φέι Ζι ορίστηκε να κυβερνά την πόλη Τσιν στα βορειοδυτικά. Ονομάζεται ιδρυτής του την πολιτεία του Τσιν .
pics of palm trees in florida
Το 672, οι κυβερνήτες του Τσιν προσπάθησαν να επεκταθούν προς τα ανατολικά. Οι Τσιν αρχικά δεν προσπάθησαν να κατακτήσουν άλλες πολιτείες επειδή φοβήθηκαν ότι οι φυλές γύρω τους θα τους επιτέθηκαν αν έφευγε ένας μεγάλος στρατός.
Στη συνέχεια, ο Σανγκ Γιανγκ ήρθε στην εξουσία ως δικαστικός αξιωματούχος το 361. Κατά τη διάρκεια των δύο δεκαετιών που κυβέρνησε, έκανε μεγάλες πολιτικές αλλαγές που επικράτησαν. Υποστήριξε και κυβέρνησε σύμφωνα με ένα καθορισμένο σύνολο αυστηρούς κανόνες και σαφή πολιτική φιλοσοφία .
Τελικά σκοτώθηκε, αλλά η φιλοσοφία του αυτή ονομάστηκε Νομικισμός υιοθετήθηκε από το αποφαινόμενο δικαστήριο. Ο Σανγκ Γιανγκ εισήγαγε πολλές σημαντικές κυβερνητικές και πολιτικές μεταρρυθμίσεις που ήταν επαναστατικές για την εποχή του και έθεσε την πορεία για τον Τσιν να γίνει στρατιωτικά πιο ισχυρός και πιο αδίστακτος από τα άλλα κράτη.
Υπήρχε ένα γενικά γνωστό πρωτόκολλο για τον πόλεμο σε ολόκληρη την περιοχή Zhou μέχρι να έρθει στην εξουσία ο Yang, κάτι που ήταν κάπως παρόμοιο με τις ευρωπαϊκές ιδέες του ιπποτισμού στη μάχη. Υπήρχαν ιδέες όπως οι στρατηγοί θα έπρεπε να επιτρέψουν στους αντίπαλους στρατηγούς να δημιουργήσουν σχηματισμούς μάχης πριν ξεκινήσουν τη μάχη και άλλες παρόμοιες ιδέες.
Υπήρχαν επίσης γενικά αποδεκτοί οικογενειακοί δεσμοί και ευθύνες όπως αυτοί που ασπάζονταν οι Κομφουκιανοί. Ο Σανγκ Γιανγκ κατάργησε τα πρωτόκολλα και τα ήθη. Ήθελε η υποταγή στο κυβερνών δικαστήριο να είναι ο πρωταρχικός νόμος και να καταστρέφει τους εχθρούς ανελέητα.
Ήθελε επίσης να τυγχάνουν ίσης μεταχείρισης όλοι σύμφωνα με ένα σταθερό σύνολο νόμων. Κατά μια έννοια, αυτό το νομικό σύστημα ήταν δίκαιο γιατί ήταν λιγότερο αυθαίρετο. Σκέφτηκε ότι όλοι έπρεπε να διοικούνται από τους ίδιους νόμους είτε ήταν μέλη μιας κυρίαρχης φυλής είτε αγρότης.
Υπό τον Νομικισμό, η πολιτική αντιπολίτευση δεν ήταν ανεκτή. Ένα από τα δυνατά σημεία του Qin ήταν το σφιχτός κεντρικός έλεγχος .
Να αυξηθεί η παραγωγή , ο Γιανγκ ιδιωτικοποίησε τη γη, επιβράβευσε αγρότες που υπερέβαιναν τις ποσοστώσεις συγκομιδής, σκλάβωσε αγρότες που απέτυχαν να εκπληρώσουν τις ποσοστώσεις τους και χρησιμοποίησε σκλάβους για τα μεγάλα κατασκευαστικά του έργα για να δημιουργήσει καλύτερες υποδομές.
Ήθελε να βελτιώσει το σύστημα μεταφορών, ώστε οι στρατοί να κινούνται πιο εύκολα και να ενισχύσει το εσωτερικό εμπόριο. Τόνισε επίσης τη δημιουργία μεγάλων στρατών για στρατιωτική επίθεση και την παραγωγή του καλύτερου οπλισμού. Η τεχνολογία προχώρησε έτσι ώστε τα σιδερένια εργαλεία και τα όπλα έγιναν κοινά στο Τσιν.
Αντί για σώμα δεκάδων αρμάτων όπως χρησιμοποιήθηκαν προηγουμένως, οργανωμένο ιππικό με μάζες πεζικού έγινε κοινός. Στο τέλος, το Τσιν μπορούσε να συγκεντρώσει στρατούς εκατοντάδων χιλιάδων.
Η νέα φιλοσοφία, τα όπλα και τα κατασκευαστικά έργα έκαναν τους μεγάλους στρατούς των Τσιν έτοιμος για κατακτήσεις .
Το έτος 269, ένας στρατηγός του Ζάο νίκησε δύο στρατούς των Τσιν. Μετά από αυτό, ο Φαν Σούι έγινε ο κύριος σύμβουλος του ηγεμόνα Τσιν. Ίδρυσε Πολιτικές τύπου νομιμοποίησης και υποστήριξε την επίθεση στα άλλα κράτη και σκοτώνοντας τους ανθρώπους τους.
Άρχισαν να προετοιμάζονται για μεγάλες κατακτήσεις. Οι κυβερνήτες του Τσιν είχαν το πλεονέκτημα ότι η επικράτειά τους βρισκόταν στα δυτικά της περιοχής των εμπόλεμων κρατών προφυλαγμένο πίσω από βουνά με πάσες που μπορούσαν να αμυνθούν.
Προφυλαγμένοι στην επικράτειά τους, για μια περίπου γενιά επικεντρώθηκαν στη δημιουργία του στρατού τους και στην εγκατάσταση της γης για να παρέχουν τροφή για τις αποστολές τους και να δημιουργήσουν πλούτο. Ανάγκασαν τους ανθρώπους να χτίσουν το κανάλι του ποταμού Wei, το Dujiangyan, δρόμους και άλλα έργα και να γίνουν στρατιώτες.
Ο βασιλιάς Zheng (260–210) άρχισε να κυβερνά το 246 π.Χ. όταν ήταν 13 ετών. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, Το δικαστήριο της εξουσίας του κινητοποίησε τον Τσιν για κατακτήσεις και μετά άρχισε να εισβάλλει στις άλλες πολιτείες.
Αρκετά από τα κράτη παραδόθηκαν αντί να πολεμήσουν. Το 230, ο Χαν παραδόθηκε στον Τσιν. Νίκησαν τον Γουέι το 225. Το 223 κατάφεραν να κατακτήσουν τον Τσου μετά από μια μεγάλη ήττα. Ο Τσου είχε επίσης μεγάλο στρατό και πολύ έδαφος, αλλά ξαφνιάστηκαν από μια ξαφνική επίθεση. Το 222 π.Χ., ο Τσιν κατέκτησε τον Γιαν και τον Ζάο. Το 221 π.Χ., ο Τσιν κατέκτησε την τελευταία πολιτεία που ονομάζεται Qi.
Με αυτόν τον τρόπο, σε μόλις 9 χρόνια η αυλή του Τσιν κέρδισε την αυτοκρατορία. Ο βασιλιάς Ζενγκ ονομάστηκε Τσιν Σι Χουάνγκ . Το όνομά του σημαίνει ότι ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας και θεός της Αυτοκρατορίας Τσιν.
Ο συγκεντρωτισμός της εξουσίας και η τυποποίηση των διαφορετικών λαών που κατέκτησαν ήταν η προτεραιότητά τους. Η φιλοσοφία του νομικισμού του Qin Shihuang δικαιολογούσε τον αυστηρό κανόνα για να αυξήσει τη δύναμη της αυτοκρατορίας και την κυριαρχία του αυτοκράτορα και των κορυφαίων ηγεμόνων του. Ήθελαν να τυποποιήσουν ακόμη και τη σκέψη του λαού, πιστεύοντας ότι η τυποποίηση και η καταστολή κάθε διαφωνίας ενάντια στον κανόνα της αυλής θα προωθούσε την εξουσία τους.
Ένα από τα πρώτα διατάγματα της Αυτοκρατορίας Τσιν ήταν ότι όλα τα όπλα έπρεπε να τους παραδοθούν. Διέταξαν ότι όλοι έπρεπε να υπηρετήσουν για ένα χρόνο στο στρατό. Διέταξε την καταστροφή των αμυντικών τειχών των πρώην κρατών και την κατασκευή του πρώτου μεγάλου περιεκτικού τείχους στον βορρά.
Ο Μενγκ Τιάν ερεύνησε τη γεωγραφία και επέβλεψε την κατασκευή ενός Σινικού Τείχους και οχυρών κατά μήκος των συνόρων. Το 214, για να εξασφαλίσει τα βόρεια σύνορά του, όρισε τον Μενγκ Τιάν να ηγηθεί ενός στρατού περίπου 100.000 για να διώξει τον νομαδικό Σιονγκνού. Ως μέρος της αμυντικής στρατηγικής εναντίον τους, ο Μενγκ Τιάν ερεύνησε τη γεωγραφία και επέβλεψε την κατασκευή ενός Σινικού Τείχους και οχυρών κατά μήκος των συνόρων.
Τα αμυντικά έργα λέγεται ότι επεκτείνονται 10.000 li ή περισσότερα από 5.000 χιλιόμετρα . Με αυτόν τον τρόπο προστέθηκαν στην αυτοκρατορία βόρειες περιοχές.
Υπήρξαν απόπειρες δολοφονίας κατά της ζωής του. Σκοτώνοντας πολλούς λογίους και αξιωματούχους και επιβάλλοντας τη σκληρή του διακυβέρνηση, πολλοί τον μισούσαν .
Ήθελε να ζήσει για πάντα και μπορεί να είχε καταπιεί δηλητηριώδεις ουσίες που του έδωσαν οι Ταοϊστές για να προσπαθήσει να κερδίσει την αθανασία. Διέταξε επίσης την κατασκευή του Μαυσωλείου Τσιν όπου θα μπορούσε να κυβερνήσει σε περίπτωση που πέθαινε. Έφτιαξε τον μεγάλο στρατό των πολεμιστών από τερακότα για να τον φυλάξει. Πέθανε το 210 , και ο Λι Σι και ο Ζάο Γκάο έκρυψαν την είδηση του θανάτου του.
Είχαν εγκαταστήσει τον γιο του ονόματι Huhai, ο οποίος νόμιζαν ότι ήταν εύπλαστος ο δεύτερος αυτοκράτορας Τον έλεγαν Τσιν Ερ Σι.
Στην προσπάθειά τους για εξουσία, ο Zhao Gao σκότωσε τον Li Si. Ο Τσιν Ερ Σι σκότωσε μέλη της οικογένειάς του και πολλούς αξιωματούχους στην προσπάθειά του να ενισχύσει την κυριαρχία του. Διέταξε ανόητα κατασκευαστικά έργα και πολιτικές και ανάγκασε τον κόσμο να τον υπακούσει. Ο Zhao Gao ανάγκασε τον Qin Er Shi να αυτοκτονήσει.
Ο ανιψιός του Τσιν Ερ Σι ονόματι Ziying έγινε ο τρίτος αυτοκράτορας . Μέχρι εκείνη τη στιγμή, υπήρχαν εξεγέρσεις σε όλη την αυτοκρατορία και πολλοί τοπικοί αξιωματούχοι δήλωναν βασιλιάδες των περιοχών τους. Προσπάθησε να διατηρήσει την εξουσία του και να επιβιώσει αναγνωρίζοντας την κυριαρχία τους, ενώ προσπαθούσε να διατηρήσει τη θέση του στην επικράτεια που έλεγχε ακόμα.
Ξεκίνησαν μεγαλύτερες εξεγέρσεις εναντίον του και οι νέοι βασιλιάδες άρχισαν να πολεμούν. Οι αντάρτες από τους αντάρτες Chu υπό τον Liu Bang επιτέθηκαν. Ο Liu Bang νίκησε τον Ziying και εκτελέστηκε το 207. Το 206, η πρωτεύουσα του Τσιν καταστράφηκε .
Αυτό ήταν το τέλος της Αυτοκρατορίας Τσιν. Ο Liu Bang νίκησε τους κύριους αντιπάλους του στον πόλεμο για να γίνει αυτοκράτορας μιας νέας αυτοκρατορίας που ονομάζεται ο Δυναστεία Χαν .
Η φυλή της δυναστείας Τσιν διήρκεσε μόνο 15 χρόνια και κατέληξε σε αυτοκτονία και θάνατο . Αλλά κατά τη σύντομη βασιλεία τους, κατέστρεψαν περισσότερο από τον μισό πληθυσμό και μεγάλο μέρος της κουλτούρας, της λογοτεχνίας και της επιστήμης της εποχής Zhou. Θεωρείται ότι ο πληθυσμός μειώθηκε από περίπου 40 εκατομμύρια περίπου στην αρχή της βασιλείας τους σε περίπου 18 εκατομμύρια περίπου στο τέλος της βασιλείας τους.
Εκτελώντας τα σχέδιά τους, προκάλεσαν τεράστια δυστυχία και καταστροφές, αλλά έχτισαν πολλές υποδομές όπως δρόμους, κανάλια και το Σινικό Τείχος που ωφέλησαν τις μεταγενέστερες αυτοκρατορίες. Τυποποίησαν τη γραπτή γλώσσα που διαδόθηκε από τον Λι Σι έγινε η κοινή λογοτεχνική γλώσσα για ολόκληρη την περιοχή στη συνέχεια μέχρι τη σύγχρονη εποχή.
Τυποποιώντας ακόμη και τη γραφή και τις ιδέες, τα έθιμα και τη θρησκεία, έθεσαν τα θεμέλια για τις μεταγενέστερες αυτοκρατορίες .
Ο νομικισμός έγινε περίοπτος , αλλά ο Μοϊσμός και πιθανώς δεκάδες άλλες φιλοσοφίες και σχολές σκέψης καταστράφηκαν μαζί με τους μελετητές και τους φιλοσόφους τους. Θεωρήθηκε ότι ο Moism ήταν μια δημοφιλής φιλοσοφική σχολή των εμπόλεμων κρατών, αλλά δέχθηκαν ιδιαίτερη επίθεση.
Μια πρώιμη μορφή του Βουδισμού καταστράφηκε. Από αυτή την εποχή της καταστροφής και της δημιουργίας μιας αυτοκρατορίας, μόνο ο Κομφουκιανισμός, ο Νομικισμός και ο Ταοϊσμός εμφανίστηκαν ως οι κύριες θρησκείες και φιλοσοφίες της περιοχής.
Ο Κομφουκιανισμός που υιοθετήθηκε στην εποχή των Χαν ήταν κάπως ανάμεικτος με τον Νομικισμό. Οι μελετητές δίδαξαν ότι ένας ισχυρός αυτοκράτορας ήταν απαραίτητος. Η φιλοσοφία του Mencius έγινε ο τυπικός Κομφουκιανισμός των ηγεμόνων της Αυτοκρατορίας των Χαν.
Για να δείτε τοποθεσίες Qin και να μάθετε περισσότερα για αυτήν τη δυναστεία πριν από 2.200 χρόνια από πρώτο χέρι, το καλύτερο μέρος για να πάτε είναι το μουσείο οι πολεμιστές από τερακότα και άλλες τοποθεσίες στο Xi'an.