Αρχαία κινέζικα μουσικά όργανα.Η περίοδος των 800 ετών της δυναστείας Zhou (1045–221) χωρίζεται σε τρεις χρονικές περιόδους που ονομάζονται Δυτική περίοδος Zhou (1045–770). Περίοδος Άνοιξης και Φθινοπώρου (770–476) , και την περίοδο των εμπόλεμων κρατών (475–221).
Η περίοδος της Άνοιξης και του Φθινοπώρου ήταν μια γόνιμη περίοδος για η εμφάνιση βασικών φιλοσοφιών , σχολές σκέψης και θρησκευτικές ιδέες καθώς τα μικρά κράτη επεκτάθηκαν, συνυπήρξαν ειρηνικά και έκαναν πολέμους.
Το 771 π.Χ., αφού ο βασιλιάς You of Zhou αντικατέστησε τη γυναίκα του με μια παλλακίδα, η πρωτεύουσα δέχτηκε επίθεση από τον πατέρα της γυναίκας του που κυβερνούσε μια περιοχή που ονομαζόταν Shen και από μια νομαδική φυλή που ονομάζεται Quanrong.
Οι ηγεμόνες αρκετών από τις περιοχές της αυτοκρατορίας ανακήρυξαν τον γιο της βασίλισσας, ο οποίος ονομαζόταν Τζι Γιτζίου, νέο βασιλιά.
Η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε ανατολικά το 770 π.Χ από το Haojing στο Xi'an έως το Luoyang στη σημερινή επαρχία Henan (που σηματοδοτεί την έναρξη της Ανατολικής δυναστείας Zhou του 770–221 π.Χ.). Η λεηλασία του βασιλιά και η αλλαγή της πρωτεύουσας σήμανε το τέλος της κυριαρχίας της φυλής Τζι σε ολόκληρη την περιοχή.
Μετά το 771, η δυναστεία Zhou έγινε η ονομαστική ηγετική φυλή .

Longmen Grottoes στο Luoyang.Η περίοδος της Άνοιξης και του Φθινοπώρου ήταν την αρχή της εποχής του Ανατολικού Zhou .
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η αυτοκρατορία Zhou έφτασε στον ποταμό Yangtze και ήταν βασικά με επίκεντρο το ανατολικό τμήμα του Κίτρινου Ποταμού (δείτε τον χάρτη ανατολικού Zhou). Ο πρώτος βασιλιάς που κυβέρνησε στην ανατολική πρωτεύουσα, Λουογιάνγκ, λέγεται ότι ήταν ο βασιλιάς Πινγκ.
Οι βασιλιάδες Zhou κυβέρνησαν ως φιγούρες . Αν και η δυναστική φυλή είχε πράγματι μια μικρή δική της επικράτεια στο Λουογιάνγκ, η επικράτειά της ήταν πολύ μικρή για να συγκεντρώσει στρατό. Βασίζονταν στις γύρω περιοχές για την άμυνά τους. Έκαναν θρησκευτικές τελετές.
Ολόκληρη η αυτοκρατορία Zhou επικεντρωνόταν βασικά στο ανατολικό τμήμα του Κίτρινου Ποταμού. Η επικράτεια ήταν χωρισμένο σε πολλά φέουδα και βασίλεια .
Η πολιτική δομή από τις δεκάδες πολιτείες στην αρχή της εποχής ήταν αρκετά χαλαρό. Οι εκπρόσωποι των ισχυρότερων κρατών και των ασθενέστερων κρατών διοργάνωσαν ένα συμβούλιο για να συζητήσουν κοινές συνθήκες ή άλλα προβλήματα.
Ωρες ωρες, ο ηγέτης ενός ισχυρού κράτους θα αναγνωρίζονταν ως ο ηγεμόνας σε περίοδο κρίσης ή πολέμου. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι πολιτείες στα σύνορα, όπως το Τσιν, έγιναν ισχυρότερες αφού είχαν περισσότερο χώρο για επέκταση. Υπήρχαν πολλές αντιπαλότητες και πόλεμοι.
Οι αυτοκράτορες Zhou ήταν τελετουργικές φιγούρες αν και είχαν μια μικρή δική τους επικράτεια στο Luoyang.
Η επικράτειά τους ήταν πολύ μικρή για να δημιουργήσουν έναν δικό τους στρατό που ήταν αρκετά μεγάλος για να τους υπερασπιστεί. Βασίζονταν στις γύρω περιοχές και έκαναν θρησκευτικές τελετές.
Ήταν ίσως σαν τους σύγχρονους Βρετανούς βασιλείς, εκτός από αυτό ο λαός πίστευε ότι είχε πραγματικές εξουσίες ως εκπρόσωποι του ουρανού ως θεοί.
Κατά τη διάρκεια των περίπου 300 ετών της περιόδου της Άνοιξης και του Φθινοπώρου, πολλά μικρά φέουδα και πολιτείες σιγά σιγά συνενώθηκαν μέσω της κατάκτησης .
Υπήρχε πολλή αντιπαλότητα και πόλεμοι . Περίπου το 550 π.Χ., υπήρχαν τέσσερις μεγάλες δυνάμεις: ο Τσιν στα δυτικά, ο Τζιν στο κέντρο, ο Τσου στα νότια και ο Τσι στα ανατολικά.
Το 497, οι ευγενείς στο Τζιν ξεκίνησε ένας εμφύλιος πόλεμος . Το 453, υπήρχαν μόνο τέσσερις μεγάλες περιοχές στο Τζιν, και εκείνη τη χρονιά οι τρεις πιο αδύναμες φυλές κατέστρεψαν τις ισχυρότερες, αφήνοντας μόνο τους Χαν, Γουέι και Ζάο. Το 403 μοίρασαν το κράτος Τζιν μεταξύ τους.
Αυτή η ενέργεια έφυγε οκτώ πολιτείες στην περιοχή της πρώην αυτοκρατορίας Zhou: Han, Wei, Zhao, Qin, Chu, Yue, Qi και Yan κοντά στο σύγχρονο Πεκίνο.
ήταν το 481 π.Χ το τέλος της περιόδου της άνοιξης και του φθινοπώρου σύμφωνα με την Ανοιξιάτικα και Φθινοπωρινά Χρόνια . Η έναρξη της περιόδου βασιλείας για τον βασιλιά Yuan του Zhou, το 475 π.Χ., είναι η γενικά αποδεκτή ημερομηνία. Το 403 π.Χ. ήταν όταν το κράτος Τζιν χωρίστηκε επίσημα σε Ζάο, Γουέι και Χαν.
Το κράτος Τζιν ήταν ένα μεγάλο κράτος στην κεντρική βόρεια Κίνα κατά τη διάρκεια του μεσαίου τμήματος της δυναστείας Τζου, αλλά ο δούκας Τζιν έχασε την εξουσία από τους ευγενείς του.
different types of cheeses list
Η περίοδος της Άνοιξης και του Φθινοπώρου ήταν γνωστή ως η εποχή των «Εκατό Σχολείων Σκέψης». Κατά την αρχή και τη μέση περίοδο της εποχής, η ύπαρξη πολλών μικρών κρατών και φέουδων με τις δικές τους γλώσσες, φυλετικές και πολιτιστικές καταβολές επέτρεψε πολλές σχολές σκέψης να υπάρχουν ταυτόχρονα.
Επειδή υπήρχε κάποιο επίπεδο ειρήνης, οι άνθρωποι μπορούσαν να συζητήσουν και να διδάξουν ελεύθερα τις ιδέες τους. Η περίοδος της Άνοιξης και του Φθινοπώρου ήταν μια γόνιμη περίοδος για την ανάπτυξη της φιλοσοφίας και της θρησκείας .Εμφανίστηκαν σημαντικές φιλοσοφίες που πέρασαν στις μεταγενέστερες αυτοκρατορίες: Νομικισμός, Κομφουκιανισμός και Ταοϊσμός.
Άλλες μεγάλες σχολές σκέψης , όπως ο Μοχισμός, ο Βουδισμός και άλλα για τα οποία δεν γνωρίζουμε τίποτα, δεν μεταβιβάστηκαν σε μεταγενέστερες αυτοκρατορίες.
Άγαλμα Κομφούκιου.Ο Κομφουκιανισμός ήταν μάλλον το πρώτο μεγάλο σχολείο να προκύψουν από τις τρεις εναπομείνασες κυρίαρχες σχολές.
Κομφούκιος ήταν ίσως ο πρώτος μεγάλος φιλόσοφος του οποίου οι διδασκαλίες επέζησαν και έγιναν ευρέως αποδεκτές σε αυτήν την εποχή.
Στο Ανάλεκτα , ένα βιβλίο με τις εύστοχες ρήσεις του, καταγράφεται ότι είπε δεν επινόησε καμία από τη φιλοσοφία του . Μετέδιδε μόνο τις αρχαίες διδασκαλίες στους μαθητές του. Ήθελε να διαβάζουν τα αρχαία κείμενα.
Είπε ότι ήθελε να αποκαταστήσει και να διδάξει το δόγμα της Εντολής του Ουρανού. Αυτή η σημαντική πεποίθηση της πολιτικής του φιλοσοφίας ήταν ότι ο Παράδεισος θα επέλεγε ένα άτομο και τη φυλή του για να κυβερνήσει. Ανέμειξε τη θεολογία του με τις ιδέες του για την πολιτική.
Ενθάρρυνε όλους να συμπεριφέρονται όπως θα έπρεπε σε όποιον ρόλο είχαν στην κοινωνία τους. Είπε ότι αν το έκαναν, θα υπήρχε αρμονία, ευημερία και ευτυχία .
Οι νομικές ιδέες ήταν δεν γίνονται δεκτές παντού . Μια σημαντική αντιθετική φιλοσοφία αναπτύχθηκε αργότερα από τους ηγέτες της αυλής στο Τσιν μετά την άνοδο του Σανγκ Γιανγκ (390–338) στην εξουσία.
Αυτή η διδασκαλία δικαιολογούσε την υποταγή στον αυτοκράτορα και τον ολοκληρωτικό πόλεμο. Τονίστηκε μια συγκεντρωτική γραφειοκρατία και ο λαός χρησιμοποιήθηκε για μεγάλα κατασκευαστικά έργα για την ενίσχυση της αυτοκρατορίας.
Ο νομικισμός δίδασκε ότι ο πρωταρχικός ρόλος των ανθρώπων στη ζωή ήταν να υπακούουν στον κανόνα των αυτοκρατόρων , και έτσι κατάργησαν τις οικογενειακές σχέσεις, τις ελευθερίες και αποδέχθηκαν την πολιτιστική ηθική σε όλη την επικράτειά τους.
Ντάο Ντε Τζινγκ.Ένα άλλο μεγάλο σχολείο που έγινε βάση για τη μεταθρησκεία ονομάζεται Ταοϊσμός . Ο πρώτος δάσκαλος λέγεται ότι ήταν ο Laozi (老子). Οι άνθρωποι διαφέρουν για το αν γεννήθηκε την περίοδο της Άνοιξης και του Φθινοπώρου ή μετά.
Λέγεται ότι ο Laozi έγραψε το Ντάο Ντε Τζινγκ ( Τάο Τε Τσινγκ) αλλά συζητούν ιστορικοί για το αν πράγματι έγραψε το κείμενο, πότε έζησε ο Λάοζι και αν ήταν πραγματικό ιστορικό πρόσωπο.
Οι περισσότεροι τον τοποθετούν ως σύγχρονος του φιλοσόφου Κομφούκιου . Λένε ότι έζησε γύρω στο 450 ή 600 π.Χ. Άλλοι λένε ότι έζησε περίπου το 380 π.Χ.
Θεωρείται ότι άλλος ένας σημαντικός Ταοϊστής φιλόσοφος , ονόματι Zhuangzi (庄子), έγραψε το Τζουανγκτζί .
Λέγεται ότι ο Ταοϊσμός δεν θεωρήθηκε ως συστηματική σχολή φιλοσοφίας και θρησκείας μέχρι Δυναστεία Χαν . Στην εποχή των Χαν, οι Ντάο Ντε Τζινγκ θεωρήθηκε ότι είναι η κύρια ταοϊστική γραφή και το Τζουανγκτζί ήταν δευτερεύουσα γραφή.
Πολλές τοποθεσίες της περιόδου της άνοιξης και του φθινοπώρου βρίσκονται στο Luoyang. Ενα σημαντική τοποθεσία της δυναστείας Zhou είναι το Μουσείο των αυτοκρατορικών αμαξών Zhou όπου μπορείτε να περιηγηθείτε στις αρχαιολογικές ανασκαφές και να δείτε τα τεχνουργήματα. Επισκεφθείτε το Luoyang με τις περιηγήσεις μας στο Luoyang.
Τα περισσότερα από τα ιστορικά κειμήλια που ανακαλύφθηκαν από τη δυναστεία Zhou εμφανίζονται στο Μουσείο Ιστορίας Shaanxi στο Σιάν. Highlight της Κίνας περιηγήσεις στο Xi'an , σχεδόν χωρίς εξαίρεση, περιλαμβάνουν επίσκεψη στο μουσείο.