Ως μοναδικό είδος πολιτιστικής συνοχής και συσσώρευσης, η εικόνα του Δράκου είναι βαθιά ριζωμένη στο μυαλό του κινεζικού λαού. Όχι μόνο η κουλτούρα του Δράκου είναι αποτυπωμένη στην καθημερινή ζωή (γέννηση και γήρας, ασθένεια και θάνατος) των ανθρώπων, αλλά διεισδύει και αισθητικά σε όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής.
Ο Δράκος σχετίζεται με τα πάντα στην Κίνα , που συμβολίζει τη δύναμη, την ευγένεια, την τιμή, την τύχη και την επιτυχία στον παραδοσιακό κινεζικό πολιτισμό.
Λέγεται ότι ο Δράκος μπορεί να καβαλήσει την ομίχλη και να επιπλέει στα σύννεφα στον ουρανό, να κυνηγήσει την καταιγίδα και να αναδέψει τα κύματα στη θάλασσα και να καλέσει τον άνεμο και να καλέσει τη βροχή στη γη. Το πιο σημαντικό, ο Δράκος συμβόλιζε την αυτοκρατορική δύναμη στις κοινωνίες των σκλάβων και των φεουδαρχών της Κίνας και η εικόνα του χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά από τον αυτοκράτορα.
how many different types of plums are there
Ως αποτέλεσμα, ο αρχαίος αυτοκράτορας αποκαλούσε τον εαυτό του «αληθινό γιό του Δράκου» — η φορεσιά του ήταν μια ρόμπα δράκου, το σώμα του αντανακλούσε το σώμα ενός δράκου, η καρέκλα του είχε σχήμα δράκου, το σκάφος του ήταν μια βάρκα με δράκο και η άμαξα του ήταν μια άμαξα σαν δράκος — για να δείξει τα υπέρτατα προνόμιά του.
Ο Δράκος είναι ένα υπερφυσικό ον χωρίς παράλληλο ταλέντο και υπεροχή. Όσοι έχουν υψηλές αρχές και μπορούν να κάνουν μεγάλα επιτεύγματα ονομάζονται «Δράκοι», όπως περιγράφεται από τους αρχαίους ανθρώπους.
Πριν γίνει διάσημος ο Zhu Geliang (181 – 234), ο μετέπειτα επικεφαλής υπουργός της πολιτείας Shu (221 – 263) της Περιόδου των Τριών Βασιλείων (220 – 280), συχνά συνέκρινε τον εαυτό του με τον Guan Zhong (719 – 645 π.Χ.) , ο επικεφαλής της Πολιτείας Τσι (391–221 π.Χ.) της περιόδου της άνοιξης και του φθινοπώρου (770 – 476 π.Χ.) και ο Γιούε Γι, ο αρχιστρατάρχης της Πολιτείας του Γιαν (11ος αιώνας–222 π.Χ.) των εμπόλεμων Περίοδος Πολιτειών (475 – 221 π.Χ.).
Ο Zhu Geliang αποκαλούσε τον εαυτό του επίσης «ο κύριος του σκυμμένου δράκου» που συμβόλιζε έναν άνθρωπο με μεγάλη φιλοδοξία και ταλέντο, ωστόσο, το ταλέντο του παρέμεινε αγνώριστο.
Οι άνθρωποι συχνά συγκρίνουν τα φίδια με τους δράκους, ωστόσο, υπάρχουν πολλές ποικιλίες φιδιών και φαίνονται συνήθως. Στην πραγματικότητα, ο Δράκος και το Φίδι δεν βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο, επομένως, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη φράση «μια ανάμειξη δράκων και φιδιών» για να περιγράψουν ένα μείγμα καλού και κακού.
Ο μύθος έλεγε ότι ο Δράκος και το Φίδι ήταν από την ίδια οικογένεια στην αρχαιότητα, αλλά ο Δράκος περιφρονούσε το Φίδι επειδή έδειξε την υπεροχή του αφού διέλυσαν την οικογένεια και έζησαν χωριστά, και ο Δράκος σχεδίαζε ακόμη και να σκοτώσει το Φίδι.
Ο πιο αντιπροσωπευτικός μύθος για τον Δράκο και το Φίδι αποδείχθηκε έντονα στην εμπειρία του Liu Bang (256 – 195 π.Χ.), ο οποίος έγινε αυτοκράτορας Gaozu της δυναστείας των Χαν. Λέγεται ότι η Liu Ao (μητέρα του Liu Bang) γέννησε τον Liu Bang ονειρευόμενος να ζευγαρώσει με έναν δράκο.
Liu Bang ήταν ένας φιλόδοξος άνθρωπος από μικρή ηλικία, που συνάντησε ένα φίδι καθώς του μπήκε στο δρόμο στη φύση και το έκοψε στη μέση με το σπαθί του. Μια ηλικιωμένη γυναίκα είπε στους ανθρώπους ότι είδε έναν δράκο να σκοτώνει ένα φίδι στην άγρια φύση. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι πίστευαν ότι ο Liu Bang ήταν η ενσάρκωση του Δράκου.
Στα τέλη της δυναστείας των Τσιν (221 – 206C), ο Λιου Μπανγκ ξεσηκώθηκε σε εξέγερση εναντίον της Αυτοκρατορίας Τσιν και νίκησε τους αντιπάλους του τον έναν μετά τον άλλο. Ίδρυσε τη δυναστεία των Χαν (206 – 220 μ.Χ.) που διήρκεσε για πάνω από 400 χρόνια στην ιστορία της Κίνας.
Οι σοφοί και βαθύ μελετητές ονομάζονταν «Δράκοι» από τους αρχαίους ανθρώπους. Ο Κάι Γι, ο λόγιος-γραφειοκράτης της δυναστείας των Ανατολικών Χαν (25 – 220), ήταν γνωστός ως ο μεθυσμένος Δράκος λόγω της τέρψης του να πίνει κρασί. Αργότερα, «Δράκοι» αποκαλούνταν και όσοι ήταν επιδέξιοι στην καλλιγραφία και στη ζωγραφική και όσοι κατείχαν επίσημα αξιώματα.
Οι αρχαίοι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν επίσης τη φράση «πολύω να δεις τον γιο του να γίνεται Δράκος» για να εκφράσουν τις καλύτερες ευχές τους στην επόμενη γενιά, πράγμα που σήμαινε ότι ήλπιζαν τα παιδιά τους να έχουν ένα λαμπρό μέλλον.