Οι Τέσσερις Θησαυροί της Μελέτης

Τα τέσσερα συστατικά μέρη της γραφικής τέχνης στην αρχαία Κίνα, που μερικές φορές αναφέρονται ως «οι τέσσερις θησαυροί της μελέτης» («μελέτη» σε αυτό το πλαίσιο σημαίνει το δωμάτιο εργασίας ή βιβλιοθήκη ενός μελετητή ή ενός καλλιτέχνη), είναι μια αναφορά που δεν στιλιστικές πτυχές της εφαρμογής μελανιού στο χαρτί, δηλαδή, η τέχνη της καλλιγραφίας, αλλά μάλλον, σε αυτό που θα μπορούσε να ονομαστεί «εργαλεία του εμπορίου» ενός καλλιγράφου: το μελάνι, η πέτρα μελανιού, το πινέλο γραφής και το χαρτί. Αυτά τα τέσσερα «εργαλεία» χειροτεχνίας χρησιμοποιήθηκαν από μελετητές σε όλη την αρχαία Κίνα, χρόνια πριν η τέχνη της γραφικής τέχνης στραφεί εσωτερικά, ερωτεύτηκε ναρκισσιστικά τον εαυτό της, δηλ. ερωτεύτηκε τις στυλιστικές πτυχές της εφαρμογής μελανιού στο χαρτί, δημιουργώντας έτσι αυτό που ήρθε να λέγεται καλλιγραφία. Παρακάτω παρουσιάζεται μια σύντομη ιστορία καθενός από τα συστατικά μέρη που αποτελούσαν την τεχνοτροπία στην αρχαία Κίνα.

lucky plants to keep in home

Στικ μελανιού

Το μελάνι ήταν η παλαιότερη διαδεδομένη μορφή μελανιού που βρέθηκε στην Κίνα. Για να διαλύσουμε κάθε σύγχυση, ας πούμε αμέσως ότι το μελάνι δεν ήταν μια αρχαία μορφή στυλό ή μολυβιού, ήταν απλώς μελάνι σε στερεή μορφή που έπρεπε να λειανθεί – με τη βοήθεια ενός εύστοχα ονομαζόμενου λειάνματος με ράβδο μελάνης πέτρα, ή μελάνι πέτρα, για συντομία – σε λεπτή σκόνη (οι πέτρες μελάνης ήρθαν σε διάφορους βαθμούς χονδρότητας) και αναμειγνύονται με νερό και στη συνέχεια εφαρμόζονται σε μια επιφάνεια (συνήθως χαρτί) με τη βοήθεια μιας βούρτσας γραφής (σημειώστε ότι αυτό συνδέει όλα τα τέσσερα από τα πολύτιμα στοιχεία της αρχαίας κινεζικής γραφής σε έναν ενιαίο, ενιαίο σκοπό).

Μία από τις πρώτες χρήσεις του «μελανιού» στην Κίνα είναι οι επιγραφές στα λεγόμενα οστά του μαντείου (μεγάλα επίπεδα κομμάτια από οστά ζώων που χρησιμοποιούνται ως «καμβάς» γραφής) που ανήκουν στην περίοδο της δυναστείας των Σανγκ (π.Χ. 1700-1027). Το σενάριο στα οστά του μαντείου γράφτηκε με ένα μελάνι κατασκευασμένο από φυσικό άνθρακα γραφίτη (σημειώστε ότι ο «μόλυβδος» του κοινού μολυβιού είναι άνθρακας γραφίτης και η ελληνική ονομασία για τον ίδιο τον «γραφίτη» γραφεΐνη , σημαίνει «ζωγραφίζω/γράφω»... σκεφτείτε τη λέξη «γκράφιτι») σε συνδυασμό με κιννάβαρι (φωτεινό κόκκινο θειούχο υδράργυρο , που χρησιμοποιείται συνήθως ως χρωστική ουσία - π.χ., το χρώμα κιννάβαρι , γνωστός και ως Κινέζικο κόκκινο , είναι κοκκινοπορτοκαλί).

Μετά την κινεζική εφεύρεση του χαρτιού κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Χαν (π.Χ. 206 – 220), οι γραφίτες δεν χρησιμοποιήθηκαν πλέον για την κατασκευή μελανιού. Αντίθετα, ένα άλλο μελάνι, πιο κατάλληλο για γραφή σε χαρτί, αναπτύχθηκε από κάρβουνο (δηλαδή από τη χόβολη μιας φωτιάς με ξύλα). Αυτός ο τύπος πρώτης ύλης για την παραγωγή μελανιού ήταν ο πρόδρομος των μεταγενέστερων τύπων μελανιού που θα εμφανίζονταν στην αρχαία Κίνα, συμπεριλαμβανομένου του μελανιού. Θα περνούσαν περισσότερα από χίλια χρόνια μεταξύ της ανακάλυψης μιας πρωτόγονης πηγής μελανιού με τη μορφή φυσικού ανθρακογραφίτη και της ανάπτυξης εύκολα αναπαραγόμενου, σταθερής ποιότητας μελανιού που κατασκευάστηκε από τον άνθρωπο, αν και από φυσικά συστατικά.

Κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τραγουδιών (960-1279), μελάνι φτιαγμένο από αιθάλη απανθρακωμένων πεύκων και ρητίνη πεύκων, καθώς και από απανθρακωμένη χόβολη άλλων τύπων ξύλου - που ονομάζονται συλλογικά μελάνι αιθάλης , ή καπνιά – αναμειγνύονταν με ένα συνδετικό υλικό (συνήθως μια πάστα από αποξηραμένο, λεπτοαλεσμένο δέρμα ζώων ή κόκκαλο, μπαχαρικά και μέταλλα), στη συνέχεια συμπιέστηκε σε ξύλινη μορφή και αφέθηκε να στεγνώσει. Τα προκύπτοντα «ραβδιά» μελανιού, έτοιμα να αλέσουν «στην τοποθεσία» (στο γραφείο του καλλιγράφου ή δίπλα στο καβαλέτο του ζωγράφου στην όχθη της λίμνης, κ.λπ.) – και στον επιθυμητό βαθμό λεπτότητας του καλλιγράφου/ζωγράφου (όσο λεπτότερη είναι η σκόνη μελανιού , όσο πιο γυαλιστερό είναι το τελικό αποτέλεσμα, η στιλπνότητα είναι μια ποιότητα που εκτιμάται ιδιαίτερα μεταξύ των καλλιγράφων) – τέθηκε σε χρήση σε όλη την Κίνα. Πολλά από τα μεγαλύτερα καλλιγραφικά έργα από τα χέρια Κινέζων δασκάλων προέρχονται από την περίοδο της δυναστείας των Σονγκ, χάρη σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη του ραβδιού μελανιού.

Κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Μινγκ (1368-1644), η παραγωγή μελανιού έγινε μια πραγματική βιομηχανία εξοχικών σπιτιών, φθάνοντας τη χρυσή της περίοδο. Προηγμένες μέθοδοι παραγωγής ραβδιών μελανιού με λάδι tung (γνωστός και ως λάδι Chinawood) χρησιμοποιήθηκαν ευρέως. Η εμφάνιση των ραβδιών μελάνης Jijin, τα οποία μπορούσαν να κατασκευαστούν σε μεγάλες παρτίδες – και τα οποία ήταν ξεχωριστά διακοσμημένα και συσκευασμένα σε διάφορες ποικιλίες σε καλλιτεχνικά διακοσμημένα «κουτιά πούρων» με τρόπο που θα ζήλευε ένας σύγχρονος κατασκευαστής των πιο εκλεκτών , τα πιο αποκλειστικά σετ στυλογράφου – έτυχαν μεγάλης υποδοχής από συγγραφείς, καλλιγράφους και ζωγράφους.

Αργότερα ακόμη, κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τσινγκ (1644-1911), η παραγωγή ραβδιών μελανιού έγινε βασιλικό μέλημα, αφού οι αυτοκράτορες της δυναστείας Τσινγκ της περιόδου που ξεκινούσαν από τον αυτοκράτορα Κανγκσί και τελειώνουν με τον αυτοκράτορα Τσιανλόνγκ ήταν προστάτες των τεχνών, και ιδιαίτερα των τεχνών. η τέχνη της καλλιγραφίας, λόγω, αναμφίβολα, του γεγονότος ότι το θέμα του καλλιγράφου ήταν συχνά διάσημα λογοτεχνικά έργα, συμπεριλαμβανομένων ποιημάτων και δίστιχων – τόσο αρχαία όσο και σύγχρονα (το τελευταίο μπορεί κάλλιστα να επαινεί τον ίδιο τον αυτοκράτορα). Οι καλλιγράφοι ήταν ίσως οι πιο διάσημοι καλλιτέχνες της εν λόγω περιόδου. Επιπλέον, η καλλιγραφία είχε γίνει από καιρό μια μορφή ζωγραφικής από μόνη της.

what does a buckeye look like

Η παραγωγή ραβδιών μελάνης μειώθηκε σταδιακά προς το τέλος της δυναστείας Qing, ειδικά μετά τη βασιλεία (CE 1820-1850) του αυτοκράτορα Daoguang, εν μέρει λόγω της επιρροής του δυτικού πολιτισμού (το εμφιαλωμένο μελάνι ήταν άμεσα διαθέσιμο στη Δύση), αλλά και εν μέρει λόγω του γεγονότος ότι η Κίνα, και πάλι λόγω της δυτικής επιρροής, έλκονταν γρήγορα σε μια πιο σύγχρονη εποχή, όπου η καλλιγραφία –και ο καλλιγράφος– δεν ήταν πλέον τόσο σεβαστή.

Πέτρα μελάνι

Η πέτρα μελάνης, γνωστή και ως πλάκα μελάνης, θεωρήθηκε από τους αρχαίους Κινέζους μελετητές ως το πιο σημαντικό από τα τέσσερα συστατικά της τεχνοτροπίας, αφού μια ποιοτική πέτρα μελάνης ήταν το κλειδί για την παραγωγή του επιθυμητού τύπου μελανιού. μια ποιοτική πέτρα μελάνι ήταν ένα πολύτιμο αγαθό. Η πέτρα μελανιού είχε μια τραχιά περιοχή (σε διάφορους βαθμούς τραχύτητας) για το τρόχισμα του ραβδιού μελανιού σε σκόνη, καθώς και μια λεκάνη ή μελανοδοχείο, στην οποία αναμιγνύονταν το αλεσμένο ή κονιοποιημένο μελάνι με νερό, δημιουργώντας υγρό μελάνι. Μόνο μικρές ποσότητες μελανιού μπορούσαν να παραχθούν κάθε φορά, καθώς εξατμιζόταν αρκετά γρήγορα. Το υλικό που χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή μιας πέτρας μελανιού ήταν ποικίλο: κεραμική, τούβλο, μέταλλο, βερνίκια, πορσελάνη και φυσική πέτρα, η τελευταία από τις οποίες ήταν η πιο κοινή.

Χρησιμοποιήθηκε μια άπειρη ποικιλία τύπων φυσικών λίθων και μπορούσαν να βρεθούν τόσο στα βουνά όσο και μέσα και δίπλα σε ποτάμια σε όλη την Κίνα. Δεδομένου ότι η ζήτηση για πέτρες μελάνης υπήρχε παντού σε ολόκληρη τη χώρα – αν και ίσως πιο αισθητή σε ορισμένες περιοχές από ό,τι σε άλλες – οι πέτρες μελανιού παράγονταν τοπικά σε όλη την Κίνα. σχεδόν κάθε επαρχία θα μπορούσε να καυχηθεί για τη δική της ειδικότητα, όπως η Duan Ink Stone της πόλης Zhaoqing στην επαρχία Guangdong, η Xi Ink Stone της επαρχίας Anhui, η Lu Ink Stone της επαρχίας Shandong, η Longwei Ink Stone της επαρχίας Jiangxi και η Chengni Ink Stone της επαρχίας Shanxi, για να αναφέρουμε μερικές από τις πιο εξέχουσες.

Οι ακόλουθες ιδιότητες ήταν σημαντικές για την επιλογή μιας πιθανής πέτρας που θα μετατραπεί σε πέτρα μελανιού: θα πρέπει να είναι του σωστού μεγέθους (ούτε πολύ μικρή ούτε πολύ ογκώδης). Θα πρέπει να έχει ενδιαφέρουσα σύνθεση (π.χ. ημιδιαφανές), χρώμα και σχήμα. και θα πρέπει να είναι από μη πορώδες υλικό, έτσι ώστε να μην απορροφά υγρά. Το τελευταίο ήταν σημαντικό για δύο λόγους: η πέτρα δεν πρέπει να απορροφά το μελάνι, φυσικά, και θα πρέπει να καθαρίζεται τακτικά (συνήθως σε μείγμα χλιαρού νερού – ποτέ σε ζεστό ή κρύο νερό, καθώς αυτό μπορεί να σπάσει την πέτρα – και φύλλα τσαγιού ή λωτού). Στη συνέχεια, οι επιλεγμένες πέτρες διαμορφώθηκαν περαιτέρω και αλέθονταν, συνήθως με την προσθήκη διακοσμητικών μοτίβων - συχνά περιείχαν μίνι τοπία, όπου το ίδιο το μελανοδοχείο θα μπορούσε να μοιάζει με μια λίμνη που περιβάλλεται από έναν κήπο, όπως σε έναν κήπο κινεζικών μελετητών.

Οι καλύτερες πέτρες μελανιού που έχουν απομείνει από την ακμή της παραγωγής μελάνης στην Κίνα είναι σήμερα συλλεκτικά είδη και αγοράζονται από γνώστες σε όλο τον κόσμο, ειδικά οι πιο καλλιτεχνικές δημιουργίες καθώς και οι πέτρες μελανιού που έχουν «γενέθλιο», π.χ. , τα οποία ήταν γνωστό ότι χρησιμοποιήθηκαν από διάσημο συγγραφέα, καλλιγράφο ή ζωγράφο, αν και τα περισσότερα από αυτά βρίσκονται σε μουσεία αφιερωμένα σε αυτούς τους καλλιτέχνες. Αλλά ακόμη και στη δική τους ακμή, μια εξαιρετική πέτρα μελάνι εκτιμήθηκε όχι μόνο ως είδος χειροτεχνίας ή εργαλείο, αλλά ως φυλαχτό, ή γούρι και κάτι όμορφο. Ήταν σίγουρα αυτή η προσωπική πτυχή της προσκόλλησης του μελανόλιθου που τον ξεχώρισε, αναδεικνύοντάς τον στην ύψιστη σημασία μεταξύ των τεσσάρων συστατικών μερών της γραφικής τέχνης στην αρχαία Κίνα.

Πινέλο γραφής

Η ιστορία του πινέλου γραφής μπορεί να εντοπιστεί πριν από περίπου 3000 χρόνια ή περίπου το 1000 π.Χ., αν όχι νωρίτερα. Παρόλο που δεν υπάρχουν παραδείγματα από αυτές τις πρώτες βούρτσες σήμερα (οι βούρτσες, ακόμη και μέχρι πρόσφατα, ήταν γενικά φτιαγμένες από τρίχες ζώων (μερικές εξακολουθούν να είναι), ένα υλικό που βιοδιασπάται σχετικά γρήγορα – αλλιώς όλοι θα χαζόμασταν στα μαλλιά των μαμούθ , T-Rexes, αρκούδες γκρίζλι, κ.λπ.), υπάρχουν άφθονα στοιχεία από τα ιστορικά αρχεία που δείχνουν την ύπαρξή τους, η οποία τώρα γνωρίζουμε ότι ήταν πριν από τη Δυναστεία των Δυτικών Zhou (π.Χ. 1027-771), από τις απεικονίσεις στις Κεραμική Western Zhou και από οστό του μαντείου επιγραφές που προέρχονται από τη δυναστεία των Σανγκ (π.Χ. 1700-1027).

Μεταγενέστερες ιστορικές καταγραφές σχετικά με το πινέλο γραφής μας πληροφορούν ότι χρησιμοποιήθηκε ευρέως για τη γραφή σε μετάξι, καθώς και σε κομμάτια μπαμπού και ξύλου κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Ανατολικών Zhou (π.Χ. 770-221). Το παλαιότερο υπόδειγμα σωζόμενης πινέλου γραφής προέρχεται από μια «μουμιοποιημένη» (δηλαδή, σφραγισμένη σε τάφο) ανακάλυψη κοντά στην πόλη Suizhou στη σημερινή επαρχία Hubei –στην καρδιά της κεντρικής Κίνας– δηλαδή, τον αρχαιολογικό χώρο γνωστό ως ο τάφος του Zenghouyi. Από διάφορες πηγές, αυτό το πινέλο έχει χρονολογηθεί στην περίοδο της άνοιξης και του φθινοπώρου (π.Χ. 770-476) της Ανατολικής δυναστείας Zhou (η περίοδος της άνοιξης και του φθινοπώρου ήταν το πρώτο μισό, όπως λέγαμε, της Ανατολικής δυναστείας Zhou, των εμπόλεμων κρατών (π.Χ. 475-221) Περίοδος το δεύτερο μισό).

what kind of evergreen tree do i have

Άλλες ανασκαφές που έφεραν στο φως πινέλα γραφής της αρχαίας περιόδου περιλαμβάνουν τα ακόλουθα: ένα εύρημα των εμπόλεμων κρατών στα βουνά Zuojia κοντά στην πόλη Changsha, στην επαρχία Hunan. ένα εύρημα της πολιτείας Τσιν στον τάφο της πολιτείας Τσιν του Φανγκμάταν, κοντά στην πόλη Τιανσούι, στην επαρχία Γκανσού (σημειώστε ότι η Πολιτεία Τσιν (της περιόδου των εμπόλεμων κρατών) θα οδηγούσε τελικά στο σχηματισμό της δυναστείας των Τσιν (221-207 π.Χ.) ; ένα εύρημα της δυναστείας Qin που ανακαλύφθηκε στο χωριό Shuihudi, στην κομητεία Yunmeng, στην επαρχία Hubei. αρκετά ευρήματα της δυναστείας των Δυτικών Χαν (π.Χ. 206-009), μεταξύ των οποίων στον τάφο του Mawangdui, στην πόλη Changsha, στην επαρχία Hunan, ένα άλλο στα βουνά Fenghuang της κομητείας Jianglin, στην επαρχία Hubei, και ένα άλλο κοντά στην πόλη Guyuan στα βορειοανατολικά γωνία της Αυτόνομης Περιφέρειας της Εσωτερικής Μογγολίας, κοντά στον «λαιμό χήνας» με κατεύθυνση προς τα δυτικά της επαρχίας Heilongjiang. και τέλος, μια δυναστεία των Δυτικών Τζιν (Κ.Ε. 265-316) κοντά στο χωριό Wuwei, Dunhuang, στην επαρχία Gansu.

Τα προαναφερθέντα πινέλα γραφής είναι όλα σπάνια και πολύτιμα όργανα που ανήκουν στην τέχνη της καλλιγραφίας και έτσι αποτελούν μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς όχι μόνο της Κίνας, αλλά και του κόσμου.

Χαρτί

Ως μία από τις τέσσερις μεγάλες εφευρέσεις της αρχαίας Κίνας, το χαρτί έχει συμβάλει αμέτρητα στη διάχυση της γνώσης σε όλη την Κίνα καθώς και στην ανταλλαγή γνώσεων και ιδεών μεταξύ των πολιτισμών. Σε παλαιότερες εποχές, πριν από την εμφάνιση του χαρτιού, είχαν χρησιμοποιηθεί διάφορα μέσα για την καταγραφή απλών πληροφοριών ή δεδομένων. Μία από τις παλαιότερες ήταν η πρακτική του δεσίματος ενός κόμπου σε ένα κορδόνι ή ένα κομμάτι σπάγκου ως τρόπος να σημειωθεί κάτι, όπως ο αριθμός των καλαθιών με σιτηρά που ένας έμπορος θα μπορούσε να πουλήσει με πίστωση σε έναν συγκεκριμένο πελάτη, ή πώς πολλά σακιά με σιτηρά για να αγοράσετε την επόμενη φορά που θα έρθει ο προμηθευτής κάποιου. Ως επιφάνεια γραφής χρησιμοποιήθηκαν κέλυφος χελώνας και αργότερα θραύσματα οστών (επίπεδες επιφάνειες οστών μεγάλων ζώων, γνωστά και ως οστά του μαντείου) και φυσικά χρησιμοποιήθηκαν μεταλλικές πλάκες όπως ο μπρούτζος, όπου τα δεδομένα χαράχτηκαν στην επιφάνεια του μετάλλου. Όμως κανένα από αυτά τα μέσα δεν διευκόλυνε την τέχνη της γραφής, αλλά μάλλον μπορούσε να χρησιμοποιηθεί μόνο για την καταγραφή, με συμβολικούς ή εικονογραφικούς όρους, των πιο βασικών στοιχείων. δεν προσφέρθηκαν, για παράδειγμα, στην αφήγηση, την ηχογράφηση ενός ποιήματος κ.λπ.

Μόνο όταν έφτασε το χαρτί στη σκηνή, η περίπλοκη γραφή, ικανή να ηχογραφήσει ένα ποίημα ή να αφηγηθεί μια ιστορία, έγινε ευρέως διαδεδομένη και το ίδιο το χαρτί θα οδηγούσε στη βελτίωση του μελανιού, καθώς οι παλαιότερες μορφές μελανιού δεν ήταν κατάλληλες για χαρτί . Το χαρτί επινοήθηκε αρχικά στην Αίγυπτο, λένε τα ιστορικά βιβλία, γύρω στο 3000 π.Χ., ωστόσο αυτή η μορφή χαρτιού - που ονομάστηκε κυπερώδης πάπυρος ή παπυρώδης αντίκουοριο, από τους Έλληνες - έχει ελάχιστη ομοιότητα με το χαρτί που θα εφευρέθηκε ανεξάρτητα στην Κίνα για τρεις χιλιάδες χρόνια αργότερα, το 105, περίπου, από τον Κάι Λουν, Αρχιευνούχο του αυτοκράτορα Χο Τι της δυναστείας των Ανατολικών Χαν (25-220) – το οποίο χαρτί, σε αντίθεση με το τοπαπύριο αντίκουοριο, μοιάζει με το σύγχρονο χαρτί.

is a pine tree a conifer

Ενώ το Papyrous antiquorium ήταν φτιαγμένο από γρασίδι σαν καλάμι που κόπηκε κατά μήκος σε λεπτές λωρίδες, εμποτίστηκε με νερό μέχρι να μαλακώσει, στη συνέχεια διαμορφώθηκε σε ένα χαλάκι που χτυπήθηκε επίπεδο και τελικά στέγνωσε στον ήλιο για να χρησιμοποιηθεί ως «χαρτί» (πολύ παχύ και χοντρό χαρτί πράγματι!), το χαρτί που αναπτύχθηκε από τον Αρχηγό Ευνούχο του Αυτοκράτορα Χο Τι ήταν φτιαγμένο από φυτά που χτυπήθηκαν μέχρι να διαχωριστούν οι μεμονωμένες ίνες, και αυτές οι ίνες, μαζί με τον πολτό του φυτού, στη συνέχεια αναμειγνύονταν μαζί σε μια μεγάλη δεξαμενή νερού έτσι ώστε οι ίνες σταύρωναν η μία την άλλη, δημιουργώντας ένα πολύ λεπτό, ενισχυμένο χαλάκι. Στη συνέχεια, ένα πλέγμα γλίστρησε στον κάδο και ο λεπτός «χυλός» από πολτό και διασταυρούμενες ίνες ανασηκώθηκε απαλά από το νερό και τοποθετήθηκε σε μια επίπεδη επιφάνεια για να στεγνώσει στον ήλιο. Όταν στέγνωσε τελείως, αυτό το λεπτό φιλμ ινώδους φυτού «κουάκερ» είχε γίνει ένα φύλλο χαρτιού που ήταν αρκετά ισχυρό και το οποίο προσαρμόστηκε τέλεια στην εφαρμογή του μελανιού, αν και θα περνούσε αρκετός καιρός μέχρι να καταλήξουν οι μελετητές σε ένα καλύτερο μέσο μελάνης για γραφή σε χαρτί.

Καθένα από τα τέσσερα συστατικά μέρη της τεχνοτροπίας στην αρχαία Κίνα είχε τον μοναδικό του –και απαραίτητο– ρόλο να παίξει στην αρχαία κινεζική τέχνη της γραφής και, μάλιστα, στην τέχνη και την πρακτική της επικοινωνίας γενικά (τόσο στον χώρο όσο και στο χρόνο). γιατί μπορεί κανείς να χαράξει μια ευθεία γραμμή μεταξύ της λεπτής επικοινωνίας –όσο απλή, αρχικά– που κατέστη δυνατή χάρη στην ανάπτυξη του μελανιού, της πέτρας μελανιού, του πινέλου και του χαρτιού γραφής και της ευρέως διαδεδομένης και στιγμιαίας δυνατότητας επικοινωνίας που βρίσκεται σε ένα σύγχρονο υπολογιστή.