Κινεζικοί λαϊκοί χοροί

Όταν κάποιος μιλάει για λαϊκούς χορούς σε σχέση με την κινεζική κουλτούρα, οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα σκέφτονται τους γραφικούς δημοτικούς χορούς των εθνικών μειονοτήτων, ξεχνώντας ότι οι πρόγονοι της «φυλής» που αργότερα θα αναφερόταν ως Κινέζοι Χαν ήταν ίσως οι πρώτοι Κινέζοι που έκαναν χρήση του τελετουργικού χορού. Νωρίς Κινεζικοί λαϊκοί χοροί , όπως και άλλες μορφές πρωτόγονης τέχνης, ήταν ουσιαστικά τελετουργικές παραστάσεις δεισιδαιμονικών δοξασιών που εκτελούνταν με την ελπίδα μιας καλής σοδειάς ή – στην περίπτωση των αρχαιότερων κινεζικών λαϊκών χορών – με την ελπίδα ενός καλού κυνηγιού, από τους πρώτους κινέζικους λαϊκούς χορούς εκτελούνταν από λαϊκούς κυνηγούς-τροφοσυλλέκτες.

Αν και δεν υπάρχει αντίστοιχη γραπτή ιστορική πηγή, οι αρχαιολόγοι βρήκαν θραύσματα αγγείων στην Κίνα που χρονολογούνται από την 4η χιλιετία π.Χ. (περίπου 6000 χρόνια πριν) που απεικονίζουν χορευτές να κραδαίνουν δόρατα και άλλα όπλα που χρησιμοποιούνταν για το κυνήγι. Υπάρχει λοιπόν ένας άμεσος παραλληλισμός μεταξύ των αρχαιότερων κινεζικών τελετουργιών κυνηγιού-χορού και των ζωγραφιών του Cro-Magnon στους τοίχους των σπηλαίων του Lascaux στη νοτιοκεντρική Γαλλία (το Τμήμα Dordogne) που απεικονίζουν τα ζώα που κυνηγήθηκαν από αυτούς τους κατοίκους των σπηλαίων, και πριν από την οποία, στις φλόγες που τρεμοσβήνουν μιας νυχτερινής φωτιάς, μπορεί κάλλιστα να παίζονταν χοροί κυνηγιού. Και τα δύο έγιναν με την πεποίθηση ότι με την εκτέλεση αυτών των τελετουργιών, ο κυνηγός κέρδιζε έτσι την εξουσία πάνω στους κυνηγημένους.

Πολύ, πολύ αργότερα, κατά τη διάρκεια του Χαν (π.Χ.206 – CD 220) Περίοδος δυναστείας , όταν αναπτύχθηκαν οι περισσότεροι από τους λαϊκούς χορούς των πολλών εθνοτικών μειονοτήτων της σημερινής Κίνας, οι εν λόγω εθνοτικές ομάδες είχαν γίνει εδώ και καιρό κυρίως αγρότες, αν όχι γεωργοτροφοσυλλέκτες, δηλαδή αγρότες που συμπλήρωναν την ετήσια σοδειά τους με τη συγκέντρωση Ελεύθερη καλλιέργεια φρούτων και ξηρών καρπών καθώς και με ψάρια που αλιεύονταν από ποτάμια, λίμνες – και τον ωκεανό, όπου ίσχυε – και φυσικά κάποιο κυνήγι, ειδικά με τη βοήθεια παγίδων, ασκούνταν. Επομένως, ο δημοτικούς χορούς που αναπτύχθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αντανακλούσαν μια δεισιδαιμονική πεποίθηση ότι κάνοντας τελετουργικές θυσίες στους θεούς για την εκτίμηση της «συγκομιδής» (δηλαδή, για να συμπεριληφθούν ελεύθερα καρποί και μούρα, ψάρια, κ.λπ.), θα μπορούσε κανείς να πείσει τους θεούς να προσφέρουν μια άλλη πλούσια συγκομιδή την επόμενη χρονιά.

how to prune a firestick plant

Λαϊκός χορός Miao ethic group

Παρά τις σύγχρονες πραγματικότητες, δηλαδή, παρά το γεγονός ότι οι απόγονοι αυτών των αρχαίων γεωργοτροφοσυλλεκτών έχουν τώρα πιο σταθερές μορφές γεωργίας – και πολλοί από αυτούς δεν απασχολούνται πλέον καθόλου στη γεωργία, αλλά έχουν θέσεις γραφείου – οι τελετουργικοί χοροί συνεχίζονται, ακόμα κι αν η αρχαία δεισιδαιμονία μπορεί να έχει αντικατασταθεί από μια σύγχρονη πεποίθηση ότι με την υποστήριξη των παραδόσεων του παρελθόντος, συμπεριλαμβανομένου του κοινοτικού λαϊκού χορού, θα μπορούσε κανείς να ενισχύσει την κοινωνική συνοχή και να βοηθήσει στη διατήρηση της πολιτιστικής του ταυτότητας.

Δύο από τα κύρια Κινεζικοί λαϊκοί χοροί - ο Χορός του δράκου και το Χορός λιονταριού – προέρχονται από τους Κινέζους Χαν, ακόμα κι αν έχουν δανειστεί έκτοτε από πολλές άλλες κινεζικές εθνοτικές μειονότητες. Επιπλέον, μια από τις πιο περίτεχνες μορφές κινεζικού λαϊκού χορού, ο χορός της αυλής (μερικές φορές αναφέρεται ως χορός του παλατιού), υιοθετήθηκε αρχικά από τη βασιλική αυλή ενός Κινέζου αυτοκράτορα Χαν (αυτοκράτορας Τσιν του Τσιν (221-207 π.Χ. ) Δυναστεία), αν και οι μεταγενέστεροι Κινέζοι αυτοκράτορες, συμπεριλαμβανομένων των Μογγόλων ή Γιούρτσεν/Μάντσου, συνέχισαν το καθιερωμένο έθιμο του Αυλικού Χορού. Ο χορός των δράκων και ο χορός των λιονταριών παρουσιάζονται συνήθως κατά τη διάρκεια του Κινεζικού Φεστιβάλ Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς. Οι περιοδείες του νέου έτους στο φεστιβάλ China Highlights προσφέρουν στους πελάτες μας μια εξαιρετική ευκαιρία να γιορτάσουν το φεστιβάλ μαζί με πραγματικούς Κινέζους.

Λαϊκός Χορός Εθνικής Μειονότητας

Λαϊκός χορός της μειονότητας Ντάι

Η Κίνα έχει 56 εθνοτικές μειονότητες, καθεμία από τις οποίες έχει μια κουλτούρα που χαρακτηρίζεται, μεταξύ άλλων, από ένα σύνολο μοναδικών λαϊκών χορών. Δεδομένου ότι οι λαϊκοί χοροί κάθε εθνικής ομάδας αντικατοπτρίζουν τις ιδιαιτερότητες της θρησκευτικής, πολιτιστικής και ιστορικής αφήγησης αυτής της ομάδας, οι χοροί – η χορογραφία τους και οι πολύχρωμες φορεσιές τους – αντανακλούν φυσικά αυτήν την εθνοτική αφήγηση. Τούτου λεχθέντος, πολλοί από τους χορούς των εθνοτικών μειονοτικών ομάδων μοιράζονται κοινά θέματα όπως η αντιπαλότητα, η ζήλια και η αγάπη –αλλά και η συγχώρεση– καθώς και η συζυγική ευδαιμονία και ο κοινοτικός δεσμός. Ο κοινοτικός δεσμός παίζει σημαντικό ρόλο σε πολλούς εθνοτικούς χορούς και, πράγματι, ένας από τους κύριους λόγους για την τελετουργική παράσταση αυτών των εθνοτικών χορών σε εορταστική περίσταση είναι η ενίσχυση της κοινωνικής συνοχής μεταξύ της ομάδας. Ο λαϊκός χορός είναι μια από τις πιο αγαπημένες μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης μεταξύ του κινεζικού λαού. Κατά μία έννοια, ο δημοτικός χορός μπορεί να ερμηνευθεί ως η απλούστερη και πιο άμεσα διαθέσιμη μορφή άτυπου θεάτρου – και μάλιστα, η Κινεζικός λαϊκός χορός έχει κάνει σε πολλές περιπτώσεις με επιτυχία τη μετάβαση στο επίσημο κινέζικο θέατρο.

Ενώ η κληρονομιά των λαϊκοί χοροί που μεταδόθηκε από τις γενιές μεταξύ των εθνοτικών ομάδων στο σύνολό τους ήταν πλούσιο και ποικίλο, κατανεμήθηκε άνισα από ομάδα σε ομάδα, εν μέρει επειδή ολόκληρα κεφάλαια, όπως λέγαμε, της παράδοσης είχαν χαθεί, για διάφορους λόγους, συχνά λόγω της ανατροπές του πολέμου και τον αγώνα για επιβίωση μπροστά σε φαινομενικά ανυπέρβλητες πιθανότητες. Ως εκ τούτου, αφού η ΛΔΚ ανέλαβε την εξουσία, έμελλε να βοηθήσει τις εθνοτικές μειονότητες να ανακτήσουν η καθεμία τους μοναδικούς τρόπους έκφρασης, συμπεριλαμβανομένης της όσο το δυνατόν πλήρους ανάκτησης της τέχνης και της πρακτικής του λαϊκού χορού, μέσω μιας ενδελεχούς έρευνας στην ιστορική Ρεκόρ. Το αποτέλεσμα είναι ότι ο πλούτος του αυθεντικού κινεζικού εθνοτικού λαϊκού χορού, σε όλες του τις πτυχές –τόσο από άποψη χορογραφίας και ρεπερτορίου όσο και από την άποψη της ακριβούς αναπαραγωγής των αρχικών κοστουμιών– έχει σιγά-σιγά επανέλθει και σήμερα αναγνωρίζεται , επίσης πέρα ​​από τα σύνορα της Κίνας, ως παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά που αξίζει να διατηρηθεί.

Λαϊκός χορός της ηθικής ομάδας Miao στο Φεστιβάλ Λουσένγκ

Τα μέρη που είναι πιο πιθανό να εκτιμήσετε τις αυθεντικές έθνικ παραστάσεις και τους χορούς είναι εκεί που ζουν οι περισσότεροι εθνοτικοί άνθρωποι της Κίνας. Οι περισσότερες από αυτές τις περιοχές βρίσκονται στα απομακρυσμένα νοτιοδυτικά και βορειοδυτικά σύνορα της Κίνας, συμπεριλαμβανομένων των επαρχιών Yunnan και Guizhou, και των αυτόνομων περιοχών Xinjiang και Θιβέτ. Στη διάρκεια Φεστιβάλ Λουσένγκ και Γιορτή Γεύματος Αδελφών του λαού Miao στην επαρχία Guizhou, παρουσιάζεται η παραδοσιακή παράσταση Miao και η μουσική Lusheng. Η καλύτερη στιγμή για να δείτε τον χορό Dai είναι Φεστιβάλ Πιτσιλίσματος Νερού πραγματοποιείται από 13 έως 15 Απριλίου κάθε Απριλίου. Η China Highlights προσφέρει α ειδική περιήγηση σε η πόλη Jinghong κάθε χρόνο να συμπίπτει με το ετήσιο Φεστιβάλ Water Splashing της μειονότητας Dai.

types of flowers in florida

Λαϊκοί χοροί ήταν φυσικά κάτι περισσότερο από απλά οχήματα εθνοτικής έκφρασης, μερικές φορές ήταν εξαιρετικά εκλεπτυσμένες και περίτεχνες –ακόμη και εκθαμβωτικά εντυπωσιακές– επιδείξεις χορού και παραστάσεων, μερικές φορές με θέμα πολεμικές τέχνες, χορογραφημένες για να γιορτάσουν επίσημες τελετές, από ένα συμπόσιο προς τιμήν ενός διακεκριμένου επισκέπτης – συμπεριλαμβανομένου ενός ξένου πρεσβευτή όπως α Μάρκο Πόλο – στη στέψη ενός αυτοκράτορα. Ένας ή περισσότεροι από τους χορούς σε ένα τέτοιο ρεπερτόριο, γνωστούς ως Court Dances, μπορεί να απεικονίζουν μια διάσημη μάχη που έδωσε ο βασιλεύων αυτοκράτορας, ίσως πριν γίνει αυτοκράτορας, όπως ο περίφημος χορός της αυλής, το Prince Qin's Cavalry, σε γραμμένο και χορογραφημένο από τον Li Shimin , γνωστός και ως αυτοκράτορας Taizong του Δυναστεία Τανγκ (618-907), ως πατριωτική υπενθύμιση στον λαό του για την ανάγκη για στρατιωτική ετοιμότητα ή για την ανάγκη να μην γλιστρήσει σε εφησυχασμό σε περιόδους ειρήνης (ως νεαρός άνδρας 19 ετών, ο Λι Σιμίν, γνωστός ως Πρίγκιπας Τσιν εκείνη την εποχή, είχε συμμετάσχει σε στρατιωτικούς εκστρατεύει δίπλα στον πατέρα του, αυτοκράτορα Γκαοζού, ιδρυτή – και πρώτο αυτοκράτορα – της δυναστείας των Τανγκ).

Φυσικά, οι χοροί της αυλής μπορεί επίσης να είναι απλώς ειδικές προσαρμογές – με μοναδικό σκοπό τη διασκέδαση – των χορών που παίζονταν για το κοινό κοινό, απεικονίζοντας ίσως τους απλούς ανθρώπους ως μπουφόν. Συνέβη και το αντίστροφο, όπου οι ίδιοι ηθοποιοί ανέβαζαν παραστάσεις για συνηθισμένα πλήθη που κορόιδευαν τους βασιλείς, και αν ο αυτοκράτορας τα μάθαινε και ήταν καλό άθλημα, μπορεί να ζητούσε από τους χορευτές να εκτελέσουν την «κοινή» εκδοχή στο δικαστήριο, απλώς για να να αποδείξει ότι ήταν πλατύμυαλος.

Στη συνέχεια θα περιγραφούν μόνο οι κύριες κινεζικές λαϊκές μορφές χορού, ο Χορός του Δράκου και ο Χορός των Λιονταριών καθώς και ο Χορός της Αυλής. Σημειώστε ότι τόσο ο Χορός του Δράκου όσο και ο Χορός των Λιονταριών είναι μόνιμα παιχνίδια όπου γιορτάζεται η Κινεζική Σεληνιακή Πρωτοχρονιά, τόσο στην Κίνα όσο και στο εξωτερικό.

Ο χορός της αυλής

Ιππικό του πρίγκιπα Τσιν – Αυτός ο χορός, ο οποίος φαινομενικά γιορτάζει τη δύναμη και το μεγαλείο του αυτοκρατορικού στρατού, τελέστηκε ως υπενθύμιση στο περιβάλλον του αυτοκράτορα – συμπεριλαμβανομένων υπουργών και πρίγκιπες – να μην αφήνουν ποτέ κανείς την επιφυλακή του, αλλά να είναι πάντα έτοιμος να πάει στη μάχη για να υπερασπιστεί τον Πατρίδα. Το ιππικό του πρίγκιπα Τσιν περιλάμβανε έναν τεράστιο θίασο ερμηνευτών, αποτελούμενο από πάνω από εκατό χορευτές, ως στρατιώτες και σχεδόν διπλάσιο αριθμό τραγουδιστών και μουσικών. Ήταν σε τόσο μεγάλη κλίμακα που μόνο με θεατρική παράσταση μπορεί κανείς να το παρομοιάσει. Η μουσική και η χορογραφία, που συντάχθηκε, όπως υποδεικνύεται, από τον ίδιο τον αυτοκράτορα, ήταν φυσικά ρυθμισμένη σε στρατιωτικό ρυθμό, με το βασιλικό κοινό να ενθαρρύνεται να χτυπήσει το πάτωμα με τις θήκες του έγκαιρα με τη μουσική. Ο χορός περιελάμβανε 12 «πράξεις» συνολικά, απεικονίζοντας την προετοιμασία για μάχη (συμπεριλαμβανομένων των θεαματικών επιδείξεων χορού με ξίφος), την παράταξη σε σφιχτούς σχηματισμούς μάχης και τις ίδιες τις σκηνές μάχης.

Αυλικός χορός της δυναστείας των Τανγκ

Nichang Yuyi – Το Nichang Yuyi (το Τραγούδι της Διαρκούς Θλίψης) είναι επίσης μια βασιλική δημιουργία, γραμμένη και χορογραφημένη από τον αυτοκράτορα της δυναστείας των Τανγκ Xuan Zong (γνωστός ιδιωτικά ως Li Longji) που βασίλεψε από το 712-756. Ο χορός, που μερικές φορές αναφέρεται ως ο χορός με το φόρεμα με φτερά λόγω του γεγονότος ότι τα κοστούμια είναι στολισμένα με απαλά, κυματιστά φτερά, υποδηλώνοντας ελαφρότητα και πτήση, αφορά έναν μύθο για έναν αυτοκράτορα που ονειρεύεται ότι ταξιδεύει στο φεγγάρι και εκεί, σε ένα παλάτι, βλέπει μια ομάδα από όμορφες, παραδεισένιες παρθένες ντυμένες με φτερά και ρόδινα σύννεφα να χορεύουν στους ουρανούς. Όταν ο αυτοκράτορας ξυπνήσει από αυτό το όνειρο και το αφηγείται στην παλλακίδα του, η παλλακίδα ξαναδημιουργεί το χορό για τον αυτοκράτορα.

Το σόου της δυναστείας των Τανγκ, που προέρχεται από τον αυλικό χορό της δυναστείας των Τανγκ, θεωρείται ένα αξιοθέατο που πρέπει να δει κάθε τουρίστας στο Σιάν. Οι περιοδείες των China Highlights στο Xian περιλαμβάνουν όλες την ευκαιρία να παρακολουθήσετε αυτό το φανταχτερό.

Παρά το σενάριο της ιστορίας, αυτός ο χορός έγινε διάσημος αγώνας στην Κίνα και εξακολουθεί να σκηνοθετείται οπουδήποτε εκτελείται κινέζικος χορός, εν μέρει χάρη στο «γκαζό» αποτέλεσμα των φαινομενικά αβαρών, χαριτωμένης κίνησης των χορευτών και των φτερωτών κοστουμιών τους.

what tree has pink flowers

Άλλοι Αυλικοί Χοροί, που συνήθως επιλέγονται για το ένα ή το άλλο διακριτικό χαρακτηριστικό – μερικοί από τους οποίους ήταν «κοινότεροι» λαϊκοί χοροί που επεξεργάστηκαν ειδικά για να προσελκύσουν το κοινό της βασιλικής αυλής – περιλαμβάνουν τον χορό Qipan, τον χορό Bayu και τον χορό Huteng.

typical plants in the desert

Ο Χορός του Δράκου

Η παράσταση του Dragon Dance χρειάζεται πολλούς χορευτές για να εμψυχώσουν σωστά τον δράκο.

Ο δράκος, με το άγριο βλέμμα του κυρίως κεφάλι, συμβολίζει την αξιοπρέπεια, τη σοφία και τη δύναμη στην κινεζική κοινωνία, συμπεριλαμβανομένης της δύναμης να τρομοκρατεί. Ευτυχώς, ο κινέζικος δράκος αντιπροσωπεύει μια καλοπροαίρετη δύναμη, ακόμη και μια ευτυχισμένη, που δεν επιθυμεί τίποτα περισσότερο από το να φέρει ευημερία στους ανθρώπους (αν και αυτό δεν αναφέρεται ποτέ στις κινεζικές πηγές, ένας ξένος στον κινεζικό πολιτισμό όπως εγώ δεν μπορεί παρά να υποκαταστήσει τις ιδιότητες του ο δράκος – σοφός, αξιοπρεπής και ισχυρός, αλλά καλοπροαίρετος – με την εικόνα που θα ήθελε να προβάλει κάθε αξιοσέβαστος αυτοκράτορας, έτσι για μένα προσωπικά, ο δράκος είναι μια εικόνα που συνδέεται με τον αυτοκράτορα... και αναρωτιέμαι αν οι υπήκοοι του αυτοκράτορα πίσω τότε δεν έκανε επίσης την ίδια σύνδεση).

ο Χορός του δράκου ανήκει σε μια κατηγορία λαϊκών χορών στους οποίους τα ακροβατικά φιγουράρουν σε περίοπτη θέση, γιατί οι σπασμωδικές γελοιότητες του δράκου απαιτούν ακροβατικά άλματα για να υποδηλώνουν τις κυματιστές, σαθρές κινήσεις ενός τόσο μεγάλου πλάσματος, αν και οι χορευτές στηρίζουν τον εικονικό δράκο σε κοντάρια που μπορεί να σήκωσε, κατέβασε και ταλαντεύτηκε όσο χρειαζόταν. Ανάλογα με το μήκος του εικονικού δράκου, μπορούν να απαιτηθούν έως και 50 χορευτές για να τον ζωντανέψουν σωστά.

Υπάρχουν πολλές εκδοχές του Dragon Dance, μια από τις πιο δημοφιλείς από τις οποίες είναι η παράσταση Fire Dragon, κατά την οποία αμέτρητα φανάρια παρελαύνουν μπροστά στον δράκο, συμβολίζοντας τη φλογερή ανάσα του πλάσματος. Ο Χορός του Δράκου, όπως εκτελείται στην Κίνα (ο Χορός του Δράκου είναι επίσης ένα μόνιμο προσάρτημα σε σχεδόν κάθε εορτασμό της Κινεζικής Σεληνιακής Πρωτοχρονιάς στις πολλές Chinatowns σε όλο τον κόσμο, ένας από τους μεγαλύτερους ετήσιους εορτασμούς είναι η κινεζική Πρωτοχρονιά του Σαν Φρανσίσκο Το Parade & Festival στην πολιτεία της Καλιφόρνια των ΗΠΑ), είναι μια διαδραστική εμπειρία, με χαρούμενα πλήθη να χτυπούν ντραμς και γκονγκ. Διάφορα μέρη του σώματος του εικονικού δράκου φωτίζονται με ρωμαϊκά κεριά, που εκτοξεύουν πυροτεχνήματα, προσθέτοντας στο εορταστικό πνεύμα. Διαβάστε περισσότερα στο Κινεζικός Χορός Δράκων

Ο χορός των λιονταριών

Ο χορός των λιονταριών

Μακράν η πιο δημοφιλής παράσταση λαϊκού χορού σε όλη την Κίνα είναι ο Χορός των Λιονταριών. Οι αρχαίοι Κινέζοι, όπως οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι που θα εμφανίζονταν μετά από αυτούς, εκτιμούσαν τις ιδιότητες αυτού του βασιλιά των θηρίων, του λιονταριού, βλέποντάς το ως φύλακα (η πιο κοινή απεικόνιση του λιονταριού, οπουδήποτε, είναι το αρσενικό δείγμα, και στην πραγματικότητα, ο ρόλος του αρσενικού λιονταριού –που κατά τα άλλα είναι μάλλον τεμπέλης αφήνοντας τα θηλυκά λιοντάρια να επωμίζονται τη μερίδα του λέοντος στο κυνήγι– είναι ακριβώς να υπερασπιστεί την υπερηφάνεια, συνήθως απλώς κάνοντας αισθητή την παρουσία του, συχνά με τη μορφή τίποτα περισσότερο από ένα απειλητικό βρυχηθμό). Το ζώο που είδαν οι Κινέζοι προέρχονταν από την Ινδία (το αφρικανικό λιοντάρι είναι μεγαλύτερο), αλλά δεν ήταν λιγότερο δέος. Το λιοντάρι έχει επίσης συμβολική σημασία στον Βουδισμό, ένας ακόμη λόγος για τον τυπικό κινεζικό αυτοκρατορικό υποκείμενο να θαυμάσει αυτό το άγριο θηρίο.

Ο χορός των λιονταριών έχει διαφορετική σημασία στη βόρεια έναντι της νότιας Κίνας. Στη βόρεια Κίνα, ο χορός των λιονταριών είναι γενικά πολύ πιο υποβλητικός, καθώς εκτελείται από ακροβατικούς χορευτές, υποδηλώνοντας όλη την αγριότητα και την ευκινησία του πανίσχυρου λιονταριού. Ως εκ τούτου, ήταν ένας αγαπημένος χορός και στο γήπεδο. Τα χρώματα του «βόρειου» λιονταριού ήταν συνήθως ένας συνδυασμός ή κόκκινο, πορτοκαλί και κίτρινο (δηλαδή, βασιλικά χρώματα) – αν και η πράσινη γούνα σώματος χρησιμοποιήθηκε γενικά για να αντιπροσωπεύσει το θηλυκό δείγμα – και με ένα μεγάλο, δασύτριχο, χρυσό κεφάλι για το αρσενικό δείγμα.

Στη νότια Κίνα, το λιοντάρι αναλαμβάνει τον πιο συμβολικό ρόλο αυτού που προστατεύει - ή σε ορισμένες περιπτώσεις εξορκίζει - τα κακά πνεύματα. Ο χρωματικός συνδυασμός του «νότου» λιονταριού δεν είχε ιδιαίτερη σημασία, επομένως εμφανίζονται σε ποικιλία χρωμάτων. Το κεφάλι του νότιου λιονταριού είναι επίσης υπερμεγέθη, αλλά με ακόμη δυσανάλογα μεγαλύτερα μάτια, με ένα «μοναδικό κέρατο» (μονό κέρατο) στο κέντρο του κεφαλιού και με έναν καθρέφτη στο μέτωπό του, που αντανακλά το φως με κάθε κίνηση του θηρίου.

Σε αντίθεση με τον Χορό του Δράκου, ο Χορός των Λιονταριών εκτελείται γενικά με μόνο 2 χορευτές, ενώ ο Χορός του Δράκου απαιτεί, τουλάχιστον, 10 χορευτές. Αυτό σίγουρα πηγαίνει πολύ για να εξηγήσει αυτό που ονομάζεται δημοτικότητα του Χορού των Λιονταριών, γιατί ο Χορός των Λιονταριών μπορεί να παρουσιαστεί ακόμα και στο μικρότερο, πιο απομακρυσμένο χωριό και στη νότια Κίνα – όπου είναι η πλειονότητα των διαφόρων εθνοτικών μειονοτήτων της Κίνας. συγκεντρωμένος – δεν απαιτείται ακροβάτης, καθώς ο χορός των λιονταριών εκεί δεν προορίζεται να είναι υποβλητικός, αλλά είναι αυστηρά συμβολικός. Διαβάστε περισσότερα στο Κινεζικός χορός λιονταριών