Κινεζικές οικογενειακές αξίες: Πώς επηρεάζουν τη ζωή στην Κίνα

Ανακαλύψτε πώς αλληλεπιδρούν οι παραδοσιακές κινεζικές οικογενειακές αξίες (ρόλοι μεγάλων, γονέων, παιδιών) με τη σύγχρονη ζωή στην Κίνα. Κατανοήστε καλύτερα την κινεζική κοινωνία.

Όταν επισκέπτεστε μια χώρα, μεταξύ άλλων εμπειριών, η γνωριμία με τον πολιτισμό και την κοινωνία του τόπου μπορεί να είναι πολύ διαφωτιστική. Στην Κίνα, η οικογένεια θεωρείται το πιο σημαντικό μέρος της ζωής ενός ατόμου. Ενώ οι σύγχρονες κινεζικές οικογένειες έχουν εγκαταλείψει πολλές παλιές πρακτικές, η σημασία που αποδίδεται στην οικογένεια παραμένει ισχυρή.

Η παραδοσιακή κινεζική οικογένεια

Η Κίνα είναι γνωστή για το ισχυρό οικογενειακό της σύστημα. Παραδοσιακά, η κινεζική οικογένεια είχε σαφώς καθορισμένους ρόλους για διαφορετικά μέλη της οικογένειας.

Σεβασμός στους Γέροντες

Οι πρεσβύτεροι έπρεπε να γίνονται σεβαστοί και να ακολουθούνται αδιαμφισβήτητα.

Στην κινεζική κουλτούρα οι ηλικιωμένοι θεωρούνται πηγή σοφίας και πνευματικότητας και γίνονται σεβαστοί στο βαθμό που η αμφισβήτηση της εξουσίας τους θεωρείται προσβλητική.

Στα παραδοσιακά κινέζικα σπίτια φτιάχνονται βωμοί για τους αποθανόντες γέροντες για να τους τιμούν και να τους θυμούνται. Ακόμη και μετά την αναχώρηση από τον κόσμο, υποτίθεται ότι είναι οι κατευθυντήριες δυνάμεις στο πνεύμα. Δείτε περισσότερα στο Ο πολιτισμός του θανάτου στην Κίνα .

Γονείς Μέσης Γενιάς ως Πάροχοι

Οι γονείς (ή οι ενήλικες σε ηλικία εργασίας) είχαν επίσης πολύ σημαντικό ρόλο να παίξουν στην οικογένεια ως πάροχοι για όλους. Ενώ οι πρεσβύτεροι ήταν πάντα στο άκρο ελέγχου για λόγους σεβασμού, η επόμενη γενιά παντρεύτηκε και έκανε παιδιά όσο το δυνατόν μικρότερα, και στη συνέχεια εργάστηκε όσο το δυνατόν σκληρότερα για να φροντίσει και τους γονείς και τα παιδιά τους.

Τα παιδιά ως μελλοντικές επενδύσεις

Τα παιδιά δεν είχαν καμία εξουσία στη ζωή τους και οι αποφάσεις έπαιρναν πάντα για αυτά. Οι νέοι ήταν πάντα στο άκρο των οικογενειακών αποφάσεων. Ήταν αυστηρά εκπαιδευμένοι και προετοιμασμένοι να υπηρετήσουν τους πρεσβύτερους τους.

Άνδρες εναντίον Γυναικών: Πατριαρχική Επιρροή στην Οικογένεια

Εκτός από πατριαρχική, η κινεζική κοινωνία είναι πατρογραμμική. Ως εκ τούτου, ακόμη και μετά το γάμο σε ένα νοικοκυριό, οι γυναίκες θεωρούνται οι ξένοι. Στην κινεζική οικογένεια κάθε σχέση έχει διαφορετικό όνομα. Τα ονόματα για τα μέλη της οικογένειας από τη μητρική πλευρά ξεκινούν με ουάι που σημαίνει «έξω».

Δίνοντας έμφαση στην εξωτερική τους θέση, οι γυναίκες που παντρεύονται στην Κίνα δεν υιοθετούν το οικογενειακό όνομα του συζύγου τους και διατηρούν το δικό τους οικογενειακό όνομα. Για παράδειγμα, αν η Μις Γουάνγκ παντρευτεί τον κύριο Λι, γίνεται κυρία Γουάνγκ, όχι κυρία Λι.

Ο ρόλος της γυναίκας στην οικογένεια ήταν αρχικά ως τεκνογονείς, μετά ως οικιακές και εργάτριες, πάντα υποταγμένες στους άντρες του σπιτιού.

Πώς οι αλλαγές στην Κίνα επηρεάζουν τις οικογενειακές αξίες

Παρόλο που οι καιροί και οι συμπεριφορές αλλάζουν, ορισμένες από τις πρακτικές είναι τόσο βαθιά ριζωμένες στην κουλτούρα που είναι σχεδόν αδύνατο να διαγραφούν εντελώς. Εκεί όπου η ανεξαρτησία ενθαρρύνεται από νωρίς στη ζωή ενός παιδιού στη Δύση, στην Κίνα αλληλοεξάρτηση διδάσκεται, εξασκείται και ενθαρρύνεται.

Τα παιδιά δεν ανατρέφονται μόνο από γονείς, αλλά συχνά δύο ή τέσσερις παππούδες και γιαγιάδες (συνήθως πρώτα από παππούδες και γιαγιάδες). Οι Κινέζοι συχνά καταλήγουν να παίρνουν σημαντικές αποφάσεις ζωής μόνο και μόνο λόγω της πίεσης των μεγαλύτερων τους.

Η πολιτική του ενός παιδιού

Μετά την εφαρμογή της πολιτικής του ενός παιδιού (1979-2015), η κινεζική κοινωνία αντιμετώπισε ορισμένες σημαντικές κοινωνικές ανισορροπίες. Δεδομένου ότι, στην Κίνα ένα αρσενικό παιδί είναι υπεύθυνο για τη συνέχιση της οικογενειακής καταγωγής, η γυναικεία βρεφοκτονία έγινε κοινή. Αυτός ο περιορισμός είχε ως αποτέλεσμα υπερβολική πίεση σε ένα μόνο (αρσενικό) παιδί που κατά συνέπεια οδήγησε σε αυτό που είναι γνωστό ως «Σύνδρομο του Μικρού Αυτοκράτορα».

Το σύνδρομο του μικρού αυτοκράτορα

Η υπερβολικά επικεντρωμένη ανατροφή ενός μόνο παιδιού από γονείς και παππούδες οδηγεί σε μια γενιά κακομαθημένων ατόμων που αργότερα θα θεωρούνταν εγωκεντρικοί, ανυπάκουοι (οι Κινέζοι millennials).

Η πίεση που δέχτηκε όλη η γενιά κατά τα αναπτυξιακά της χρόνια είχε ως αποτέλεσμα μια γενιά διαταραγμένων ατόμων που δεν έχουν εστίαση και αίσθημα ευθύνης. Αυτή η γενιά θεωρείται επίσης υπεύθυνη για την περαιτέρω υποβάθμιση της παραδοσιακής κινεζικής οικογένειας.

Η φιλική ευσέβεια και η αργή εξαφάνισή της από την Κίνα

Στη σημερινή εποχή, οι κανόνες σεβασμού προς τους ηλικιωμένους αλλάζουν επίσης δραστικά. Τόσο πολύ που οι ηλικιωμένοι μπορεί τώρα να αντιμετωπίζουν ακόμη και μια παντελή έλλειψη σεβασμού από τους νέους καθώς βαδίζουν προς μια πιο ατομικιστική κοινωνία.

Νέοι νόμοι περί γάμου

Στη δεκαετία του 1950 εισήχθησαν νέοι νόμοι στην κοινωνική σκηνή προκειμένου να μεταρρυθμιστούν οι φεουδαρχικές πρακτικές και να δοθεί περισσότερος χώρος για τα άτομα και τις ανάγκες τους.

Μερικοί από αυτούς τους νόμους περιελάμβαναν την απαγόρευση των σχέσεων διαβίωσης, τους γάμους ανηλίκων και την παρέμβαση στον εκ νέου γάμο των χηρών. Αυτοί οι νόμοι υποστήριζαν την ελευθερία επιλογής των συντρόφων, τα ίσα δικαιώματα και για τα δύο φύλα και τον σεβασμό για τους ηλικιωμένους και τη φροντίδα για τους νέους.

Παρόλο που οι νόμοι θεσπίστηκαν, η εφαρμογή τους εξακολουθούσε να αποτελεί μείζον πρόβλημα (λόγω των διαρκώς μεταβαλλόμενων εθνικών προτεραιοτήτων στην πρώιμη κομμουνιστική εποχή).

Μετά τη δεκαετή Πολιτιστική Επανάσταση (1966-1976), η κινεζική κοινωνία γνώρισε μια παρακμή στις μακροχρόνιες ηθικές αξίες της, η οποία οδήγησε σε ένα κενό αξίας και στην επανεπιβεβαίωση των πρακτικών της φεουδαρχικής εποχής με μεγαλύτερη ισχύ.

Το 1981 οι νόμοι περί γάμου αναθεωρήθηκαν ξανά . Στις γυναίκες δόθηκαν περισσότερα δικαιώματα και αυξήθηκε το κατώτατο όριο ηλικίας γάμου (22 για τους άνδρες, 20 για τις γυναίκες). Για λόγους ελέγχου του πληθυσμού, ενθαρρύνθηκε ο καθυστερημένος γάμος και ο τοκετός.

Το διαζύγιο έγινε πιο εύκολο να επιτευχθεί, πράγμα που σήμαινε ότι, σε αντίθεση με τα παλιά χρόνια, τα ζευγάρια δεν θα έπρεπε να μείνουν σε έναν γάμο χωρίς αγάπη μόνο για χάρη των γονιών και των παιδιών τους.

Για περισσότερα σχετικά με το πώς ήταν τα πράγματα, δείτε Αρχαία κινεζικά έθιμα γάμου .

Δυτικές επιρροές (δεκαετία 1980 και μετά)

Με την ταχεία ανάπτυξη της κινεζικής οικονομίας ήρθε και μια ανάπτυξη Δυτικές επιρροές . Σε έναν κόσμο επικοινωνίας και συνδεσιμότητας, η κινεζική κοινωνία προσαρμόστηκε στους νέους τρόπους μάλλον γρήγορα. Η σύγχρονη οικογένεια έγινε πιο ζευγαροκεντρική. Σε αντίθεση με τους προγόνους τους, το επίκεντρο του γάμου μετατοπίστηκε από την τεκνοποίηση στις ατομικές ανάγκες του ζευγαριού.

Η σύγχρονη κινεζική οικογένεια

Μια από τις πιο εντυπωσιακά όμορφες πτυχές του ΚΙΝΕΖΙΚΗ κουλτουρα είναι ότι, παρά το γεγονός ότι είναι πολύ ισχυρή ως προς το σύνολο των πεποιθήσεων και των αξιών της, με την πάροδο του χρόνου έχει αποδεχτεί σύγχρονες επιρροές και τις έχει ενσωματώσει στον πολιτισμό της χωρίς να χάσει εντελώς τις παραδόσεις.

Οι παραδοσιακοί ρόλοι και τρόποι εξακολουθούν να γίνονται σεβαστοί και να δίνονται σημασία, αλλά η σύγχρονη οικογένεια είναι πιο ανοιχτή και φιλόξενη στις ανάγκες της σημερινής εποχής.

Η κινεζική οικογένεια DINK (Διπλό εισόδημα χωρίς παιδιά)

Η σύγχρονη κινεζική οικογένεια είναι πιο ποικιλόμορφη στη δομή της. Τα ζευγάρια δεν παντρεύονται πλέον μόνο για τη συνέχιση της καταγωγής τους. Η αγάπη έχει γίνει πλέον το επίκεντρο του γάμου. Παρά τους διστακτικούς γονείς, τα ζευγάρια μπορούν τώρα να επιλέξουν να μην κάνουν παιδιά και απλώς να επικεντρωθούν στην καριέρα τους και στην ποιότητα της ζωής τους.

Ενώ ορισμένα ζευγάρια επιλέγουν να μην έχουν (τόσα πολλά) παιδιά για να αποφύγουν το οικονομικό βάρος της ανατροφής των παιδιών, άλλα το αποφεύγουν για να επαναστατήσουν ενάντια στους παραδοσιακούς τρόπους.

Το αόρατο παιδί

Παρόλο που ο τρόπος ζωής του DINK είναι ευρέως δημοφιλής, μερικά ζευγάρια τελικά ενδίδουν στις εκκλήσεις των γονιών τους καθώς πιέζονται να παράσχουν κληρονόμους για τη συνέχιση της οικογενειακής καταγωγής. Αυτά τα απρόθυμα ζευγάρια, που επαναστατούν ψυχολογικά ενάντια στους παλιούς τρόπους, αφήνουν τα παιδιά τους για να τα μεγαλώσουν οι παππούδες και οι γιαγιάδες που αγαπούν υπερβολικά.

Αυτή η όχι και τόσο νέα πρακτική οδηγεί σε αποξένωση του παιδιού από τους γονείς, αλλά είναι μια πρακτική ρύθμιση για φτωχότερες οικογένειες, όπου το εισόδημα από τη μεσαία γενιά βασίζεται σε συνταξιούχους γονείς και εξαρτώμενα παιδιά.

Οι επιπτώσεις της ταχείας ανόδου της κινεζικής οικονομίας

Καθώς οι παλιοί τρόποι καλλιέργειας δίνουν τη θέση τους στη μηχανοποίηση και τις μεγαλύτερες εκμεταλλεύσεις, και το κόστος ζωής αυξάνεται, όλο και περισσότερα ζευγάρια της υπαίθρου κατευθύνονται στις πόλεις ως μετανάστες εργάτες κατασκευών/εργοστασίων.

Οι οικογενειακές αξίες, παρά το γεγονός ότι είναι ένα κοινωνικό ζήτημα, επηρεάζουν πολλούς τομείς λόγω της σημασίας που τους αποδίδεται στον κινεζικό πολιτισμό. Τα ζευγάρια Κινέζων είναι συχνά υπεύθυνα για την παροχή μεγάλων οικογενειών, και ως εκ τούτου αναγκάζονται να αναζητήσουν καλύτερες ευκαιρίες για να κερδίσουν μακριά από το σπίτι τους. Για αυτούς τους νοσηλευτές υπαλλήλους, η ανεξάρτητη λήψη αποφάσεων γίνεται ζήτημα καθώς και η πίεση να κερδίζουν όλο και περισσότερα για τους εξαρτώμενους συγγενείς.

Γιορτές και διακοπές

Η κινεζική κουλτούρα, παρά τις πολλές αλλαγές που έχει υποστεί, εξακολουθεί να έχει τις ρίζες της στις παραδοσιακές της αξίες. Η οικογένεια και το σπίτι εξακολουθούν να είναι τα δύο πιο σημαντικά συστατικά της ζωής ενός ατόμου. Είναι έθιμο για όσους ζουν μακριά να κάνουν μακρινά ταξίδια στο σπίτι για την Κινεζική Πρωτοχρονιά και άλλα παραδοσιακά κινέζικα φεστιβάλ.

Θα επιβιώσουν οι κινεζικές οικογενειακές αξίες στο μέλλον;

Ακόμη και μετά από μια σειρά από σημαντικές αλλαγές, η βασική κινεζική οικογενειακή δομή και η λειτουργία της παραμένουν ίδια. Ενώ οι περισσότερες κοινωνίες βιώνουν έναν πολιτιστικό θάνατο, η κινεζική κουλτούρα είναι ακόμα πολύ ζωντανή με τις ισχυρές αξίες και το σύστημα πεποιθήσεών της να διέπουν ακόμα τις ζωές των ατόμων.

Με τον παγκόσμιο ατομικισμό και τα οικονομικά να επηρεάζουν πλέον όλους (αν και κάπως λιγότερο στην Κίνα λόγω των ελέγχων στην εκπαίδευση, τα μέσα ενημέρωσης κ.λπ.), η πλήρης διατήρηση της αλληλοεξαρτώμενης εκτεταμένης οικογενειακής κουλτούρας φαίνεται αδύνατη.

Η ανάγκη της ώρας είναι να ληφθούν υπόψη και να ενσωματωθούν οι ατομικές ανάγκες χωρίς να χάνεται η δομική σημασία της οικογένειας.

Επίσκεψη σε μια κινεζική οικογένεια με τα κυριότερα σημεία της Κίνας

Πολλά από τα προϊόντα περιοδείας μας σας δίνουν την ευκαιρία να επισκεφτείτε μια κινεζική οικογένεια. Μπορείτε επίσης να ζητήσετε να επισκεφθείτε μια τοπική οικογένεια οπουδήποτε στην Κίνα κατά την κράτηση και οι ταξιδιωτικοί μας ειδικοί θα κάνουν ό,τι μπορούν για να την προσαρμόσουν στην περιήγησή σας με τρόπο που σας ταιριάζει.

Στα χουτόνγκ του Πεκίνου μπορείτε να φτιάξετε ζυμαρικά με μια ντόπια οικογένεια και να μάθετε για τη ζωή στις παραδοσιακές κατοικίες του Πεκίνου. Στην περιήγησή μας στο Θιβέτ Έβερεστ μπορείτε να επισκεφτείτε μια θιβετιανή οικογένεια που ζει σε απλές συνθήκες.

Η επίσκεψη στην οικογένεια αναφέρεται στο δικό μας Longji Terraced Fields σελίδα, όπου μπορείτε να δείτε τον τρόπο ζωής των κατοίκων της τοπικής μειονότητας μέσω ενός γεύματος μαζί τους. Στο δικό μας Γκουιλίν εκδρομές υπάρχουν πολλές επιλογές οικογενειακής επίσκεψης, όχι μόνο στο Longji. Μπορείτε επίσης να επισκεφτείτε την οικογένεια του ταξιδιωτικού σας συμβούλου.