Κινεζική Λογοτεχνία

Με ιστορία πολύ μεγαλύτερη από 2.000 χρόνια, η κινεζική λογοτεχνία είναι ένα μεγάλο θέμα. Η δυναστεία Zhou (1045-255 π.Χ.) είναι γνωστή για τα θρησκευτικά και φιλοσοφικά της κείμενα που έχουν διασωθεί. Στη δυναστεία των Τσιν (221-206 π.Χ.), γράφτηκαν κείμενα μιας πολιτικής φιλοσοφίας με επιρροή που ονομαζόταν Νομικισμός.

Συγγραφείς της δυναστείας Χαν (206 π.Χ. – 220 μ.Χ.) συνεισέφεραν σημαντικά ποίηση και επιστημονικά και ιστορικά κείμενα.

what does a poplar tree leaf look like

Οι ποιητές της δυναστείας των Τανγκ (618-907) θεωρήθηκαν οι καλύτεροι όλων των εποχών Κινεζική ιστορία , και η λογοτεχνία δημοσιεύτηκε ευρύτερα από την πρώιμη ξυλοτυπία.

Κατά την εποχή της δυναστείας των Σονγκ (960-1279), οι ταξιδιώτες έγραφαν ταξιδιωτικές λογοτεχνίες, γράφτηκε περισσότερη λογοτεχνική ποίηση, κωδικοποιήθηκαν οι Νεοκομφουκιανοί Κλασικοί και οι διοικητικοί υπάλληλοι έκαναν προηγμένη επιστημονική έρευνα και δημοσίευσαν προηγμένα επιστημονικά κείμενα.

Στη Δυναστεία Γιουάν (1279-1368), γράφτηκαν σπουδαία δράματα και κλασικά μυθιστορήματα στη δημοτική γλώσσα. Στη Δυναστεία των Μινγκ (1368-1644), γράφτηκαν μερικά πιο σημαντικά μυθιστορήματα.

Στην τελευταία δυναστεία που ονομάστηκε Δυναστεία Τσινγκ (1644-1911), γράφτηκαν μερικά ακόμη σπουδαία μυθιστορήματα. και στο τέλος εκείνης της εποχής, υπήρχε η προμοντέρνα λογοτεχνία.

Κατά τη σύγχρονη εποχή (1912-σήμερα), η λογοτεχνία δυτικοποιήθηκε και χρησιμοποιήθηκε για πολιτικούς σκοπούς. Η μακρά αδιάκοπη ροή της κινεζικής λογοτεχνίας είναι δύσκολο να συνοψιστεί. Σημαντικά έργα επιβιώνουν από μια ποικιλία ειδών, όπως ποίηση, κλασικά μυθιστορήματα φαντασίας, επιστημονικά και ιστορικά έργα, νεοκομφουκιανοί κλασικοί και άλλα αρχαία κλασικά κείμενα. και στη σύγχρονη εποχή, οι συγγραφείς έγραψαν για την κοινωνική και πολιτική αλλαγή ενσωματώνοντας δυτικές ιδέες και χρησιμοποιώντας δυτικές λογοτεχνικές μορφές.

Η Κλασική Γλώσσα και οι Νεοκομφουκιανοί Κλασικοί

Οι κινεζικές αυτοκρατορίες είχαν μια κοινή γραπτή γλώσσα για 2.000 χρόνια. Ανεξάρτητα από το ποια ήταν η ομιλούμενη γλώσσα τους, Οι περισσότεροι μορφωμένοι σε όλες τις εποχές από τη δυναστεία των Χαν έως το τέλος της δυναστείας Τσινγκ μπορούσαν να διαβάσουν τα αρχαία κείμενα από το τέλος της εποχής της δυναστείας Zhou (1045-255 π.Χ.) και επίσης να γράφουν σε μια μορφή αυτής της γραπτής γλώσσας. Έτσι, η κινεζική λογοτεχνία πριν από την επανάσταση του 1912 μοιάζει με ένα αδιάσπαστο λογοτεχνικό ρεύμα που εκτείνεται σε 2.400 χρόνια. Αν η Ευρώπη είχε μια λογοτεχνική ιστορία όπως η Κίνα, θα ήταν σαν οι περισσότεροι Ευρωπαίοι συγγραφείς μέχρι τον 20ο αιώνα να προσπαθούσαν να γράψουν στα αρχαία κλασικά ελληνικά που έγιναν νεκρή γλώσσα πριν από δύο χιλιετίες. Αυτή η λογοτεχνική γλώσσα ήταν η αυτοκρατορική γραπτή γλώσσα των διοικήσεων από τη Δυναστεία των Σονγκ και μετά για περίπου 1.000 χρόνια. Σχεδόν όλοι οι γραφειοκρατικοί άρχοντες έπρεπε να γνωρίζουν τους Νεοκομφουκιανούς Κλασικούς που γράφτηκαν σε αυτή την Κλασική Γλώσσα από έξω.

Οι νεοκομφουκιανοί κλασικοί ήταν τέσσερα βιβλία και πέντε κλασικοί (四書五經) που περιείχαν την πολιτική φιλοσοφία του Κομφούκιου και άλλων. Αυτά τα εννέα βιβλία συγκεντρώθηκαν και κωδικοποιήθηκαν την εποχή του Τραγουδιού. Τα Πέντε Κλασικά θεωρήθηκε ότι γράφτηκαν από τον Κομφούκιο και τα Τέσσερα Βιβλία θεωρήθηκε ότι περιείχαν υλικό σχετικό με τη Σχολή του Κομφούκιου, αλλά συγκεντρώθηκαν κατά την εποχή του Τραγουδιού. Αυτά τα εννέα έργα απομνημονεύτηκαν βασικά από όσους αναζητούσαν διοικητικές θέσεις στις αυτοκρατορικές κυβερνήσεις. Όσοι έκαναν το καλύτερο σε μια εξέταση για την είσοδο στη διοίκηση βασικά τους απομνημόνευσαν όλους. Όλοι οι γραφειοκράτες μελέτησαν τα ίδια έργα σχετικά με την κοινωνική συμπεριφορά και τη φιλοσοφία, και αυτό προώθησε την ενότητα και την ομαλοποίηση της συμπεριφοράς σε κάθε αυτοκρατορία και κατά τη διάρκεια των χρόνων της δυναστικής αλλαγής. Οι λόγιοι-γραφειοκράτες είχαν μια κοινή βάση κατανόησης, και μετέδωσαν αυτές τις ιδέες στους ανθρώπους που ήταν κάτω από αυτούς. Όσοι πέτυχαν τις δύσκολες εξετάσεις έτυχαν μεγάλου σεβασμού ακόμα κι αν δεν έλαβαν κυβερνητική θέση. Η υψηλή εκπαίδευση σε αυτό το σύστημα θεωρήθηκε ότι παράγει ευγένεια.

Τα Πέντε Κλασικά και Τέσσερα Βιβλία γράφτηκαν στη γραπτή Κλασική Γλώσσα. Τα Πέντε Κλασικά περιλαμβάνουν: Το Βιβλίο των Αλλαγών , Το Κλασικό της Ποίησης , The Record of Rites αυτό ήταν μια αναδημιουργία του πρωτότυπου Κλασικό Τελετουργικών του Κομφούκιου που χάθηκε στην εκκαθάριση του βιβλίου του Τσιν, Το Κλασικό της Ιστορίας , και Τα Χρόνια της Άνοιξης και του Φθινοπώρου αυτό ήταν κυρίως μια ιστορική καταγραφή της πατρίδας του Κομφούκιου, Λου. Τα τέσσερα βιβλία περιλαμβάνουν: Τα Ανάλεκτα του Κομφούκιου Αυτό είναι ένα βιβλίο με εύστοχα ρητά που αποδίδονται στον Κομφούκιο και έχουν καταγραφεί από τους μαθητές του. Mencius Αυτό είναι μια συλλογή πολιτικών διαλόγων που αποδίδονται στον Mencius. Το Δόγμα του Μέσου ; και Η Μεγάλη Μάθηση Αυτό είναι ένα βιβλίο για την εκπαίδευση, την αυτο-καλλιέργεια και το Τάο. Για τους ξένους που θέλουν μια γεύση από αυτήν την κομφουκιανή φιλοσοφία, διαβάζοντας το Ανάλεκτα του Κομφούκιου είναι μια καλή εισαγωγή αφού οι δηλώσεις είναι συνήθως απλές και σαν την κοινή λογική.

pictures of black spiders with white spots

Άλλα Αρχαία Κλασικά Κείμενα

Προκειμένου να καταπνίξει την εναντίωση για να εξασφαλίσει την κυριαρχία του, ο πρώτος αυτοκράτορας (Qishihuang, του οποίου ο στρατός από τερακότα στο Xi'an έχει αναγνωριστεί ως ένα από τα οκτώ θαύματα του κόσμου) της πρώτης μεγάλης κινεζικής αυτοκρατορίας που ονομάζεται Αυτοκρατορία Qin (221-206). π.Χ.) διέταξε να καταστραφούν όλα τα θρησκευτικά και φιλοσοφικά κείμενα εκτός από τα κείμενα του Νομικισμού και όλη η αντίθετη λογοτεχνία και να σταματήσουν οι άνθρωποι να γράφουν αντιφατικές ιδέες. Επέτρεψε μόνο τα κείμενα μιας πολιτικής φιλοσοφίας που ονομαζόταν Νομικισμός επειδή υποστήριζαν την κυριαρχία του. Επίσης, επέτρεψε να επιβιώσουν ορισμένα είδη επιστημονικών βιβλίων. Αυτό ονομάστηκε Burning and Burial of Scholars και ήταν μια λογοτεχνική καταστροφή, καθώς τα περισσότερα αρχαία φιλοσοφικά και θρησκευτικά κείμενα και ακόμη και ορισμένες από τις επιστημονικές γνώσεις των αντίπαλων φιλοσόφων απαγορεύτηκαν και καταστράφηκαν. Αυτό που διασώθηκε ήταν μερικά κομφουκιανικά και ταοϊστικά κείμενα και κάποια άλλη λογοτεχνία, και από τότε λίγα κείμενα έχουν ανακτηθεί από τάφους. Τα πιο σημαντικά έργα εκτός από το υλικό που σχετίζεται με τον Κομφουκιανό που πιστεύεται ότι διασώζονται από την εποχή των Χαν και πριν είναι τα κείμενα των Laozi και Zhuangzi, κείμενα Νομικισμού, ορισμένα επιστημονικά έγγραφα και μεγάλα αρχαία ιστορικά κείμενα.

Στην εποχή των Χαν, αναπτύχθηκε μια φιλοσοφική και θρησκευτική σχολή που ονομαζόταν Ταοϊσμός που χρησιμοποιούσε δύο κύρια βιβλία ως γραφές τους. ο Ντάο Ντε Τζινγκ (Tao De Jing) είναι το κύριο κείμενο της Ταοϊστικής φιλοσοφίας. Ντάο Ντε Τζινγκ σημαίνει το Οδός της Αρετής Γραφή . Λέγεται ότι ο Laozi έγραψε το Ντάο Ντε Τζινγκ μεταξύ 300 και 600 περίπου π.Χ. Αλλά οι ιστορικοί συζητούν για το αν έγραψε το κείμενο, πότε έζησε και αν ήταν πραγματικό ιστορικό πρόσωπο. Ένα δευτερεύον Ταοϊστικό κείμενο που λέγεται ότι χρονολογείται από την εποχή του Τζού ονομάζεται το Τζουανγκτζί (Τζουανγκτζί).

Ο Αυτοκράτορας Τσιν ευνόησε μια φιλοσοφική σχολή που ονομαζόταν Νομικισμός (法家). Αυτή η φιλοσοφία δικαιολογούσε φυσικά τον ισχυρό έλεγχο του αυτοκράτορα και υποστήριζε ότι όλοι έπρεπε να τον υπακούουν. Ένας σημαντικός φιλόσοφος αυτής της σχολής και ένας αυτοκρατορικός ηγέτης της δυναστείας των Τσιν ήταν ο Λι Σι, ο οποίος δίδαξε ότι η ανθρώπινη φύση ήταν εκ φύσεως εγωιστική και ότι χρειαζόταν μια ισχυρή αυτοκρατορική κυβέρνηση με αυστηρούς νόμους για την κοινωνική τάξη. Τα γραπτά του Λι Σι για την πολιτική και το δίκαιο και άλλα κείμενα αυτής της σχολής επηρέασαν πολύ την πολιτική σκέψη στη δυναστεία των Χαν και στις μεταγενέστερες εποχές.

Επειδή πολλά ιστορικά κείμενα χάθηκαν στην εποχή του Τσιν, υπήρχε ανάγκη για ιστορικά κείμενα. Η Αυτοκρατορία των Χαν ακολούθησε αμέσως την Αυτοκρατορία Τσιν. Κατά την εποχή των Χαν, ο Σίμα Κιάν έγραψε Ιστορικά αρχεία Αυτό είναι ένα σημαντικό ιστορικό έργο που αφορά τη συνολική ιστορία της Κίνας από πριν από τη δυναστεία των Σανγκ μέχρι τη δυναστεία των Χαν. Η πεζογραφία του βιβλίου θεωρήθηκε πρότυπο για συγγραφείς στις επόμενες δυναστικές εποχές. Η αφήγηση της ιστορίας του θεωρήθηκε αξιόπιστη σε διαδοχικές δυναστείες. Ένα άλλο σημαντικό ιστορικό κείμενο αφορούσε την ίδια τη δυναστεία των Χαν. Ορισμένες επιστημονικές εργασίες της εποχής των Χαν θεωρήθηκαν επίσης σημαντικές.

Ποίηση

Η ποίηση ήταν αγαπημένο λογοτεχνικό είδος για χιλιάδες χρόνια. Η ποίηση δεν λαμβάνεται πολύ σοβαρά υπόψη στη Δύση, αλλά η αρχαία ποίηση εξακολουθεί να διαβάζεται και οι αρχαίοι Κινέζοι ποιητές τιμούνται. Οι δυναστικές εποχές στις οποίες έζησαν οι μεγαλύτεροι αρχαίοι ποιητές ήταν οι εποχές Τανγκ, Μινγκ και Χαν. Αν ονομάζονται οι μεγαλύτεροι Κινέζοι ποιητές, ο Dufu και ο Li Bai της δυναστείας των Τανγκ έρχονται συχνά στην κορυφή. Οι ποιητές της δυναστείας των Τανγκ συνήθως θεωρούνται οι καλύτεροι. Άλλοι διάσημοι αρχαίοι ποιητές περιλαμβάνουν τον Σου Σι της δυναστείας των Σονγκ. Οι καλύτεροι ποιητές πιστεύεται ότι έζησαν πριν από χίλια ή περισσότερα χρόνια. Αν και πολλή ποίηση γράφτηκε στις εποχές που ακολούθησαν τη δυναστεία των Σονγκ, πιστεύεται ότι οι ποιητές έγιναν ολοένα και πιο μορφωμένοι, ακαδημαϊκοί και εσωτερικοί, ώστε οι σύγχρονοι Κινέζοι να μην μπορούν να εκτιμήσουν το ύφος και το νόημα. Η αρχαία ποίηση ήταν πιο απλή και για κοινά πράγματα όπως η αγάπη, ο ρομαντισμός και η φύση που οι άνθρωποι εκτιμούν.

Κλασικά μυθιστορήματα

Τέσσερα μεγάλα φανταστικά μυθιστορήματα συνήθως πιστεύεται ότι είναι τα καλύτερα μυθιστορήματα στην κινεζική λογοτεχνία. Αυτό που έχουν και οι τέσσερις κοινό είναι ότι γράφτηκαν σε μια ομιλούμενη γλώσσα της εποχής τους σε αντίθεση με την περισσότερη αρχαία λογοτεχνία που γράφτηκε στην κλασική γλώσσα των ηγεμόνων. Υπάρχει ένα πέμπτο βιβλίο που κάποτε θεωρούνταν μεταξύ των κορυφαίων τεσσάρων μέχρι Το όνειρο του κόκκινου θαλάμου εκδόθηκε (红楼梦) Λέγεται Χρυσό Βάζο Δαμάσκηνο ( Τζιν Πινγκ Μέι Jin Ping Mei). Όνειρο του Κόκκινου Θαλάμου έλαβε πολύ μεγάλη εκτίμηση όταν δημοσιεύτηκε. Σύντομα εκδόθηκε στην Ιαπωνία όπου θεωρήθηκε επίσης σπουδαίο βιβλίο.

Κατά τη διάρκεια της δυναστείας Γιουάν (1279-1368), γράφτηκαν δύο από τα σπουδαία μυθιστορήματα που επηρέασαν την εξέλιξη του είδους. Τα δύο μυθιστορήματα εξακολουθούν να διαβάζονται ευρέως τώρα. Αυτά είναι Περιθώριο νερού και Το ειδύλλιο των τριών βασιλείων . Το ειδύλλιο των τριών βασιλείων γράφτηκε από τον Luo Guan Zhong. Είναι ιστορική μυθοπλασία για τη ζωή και τους αγώνες των ηγεμόνων και τους πολέμους στο τέλος της δυναστείας των Χαν και στην περίοδο των Τριών Βασιλείων. Η Περίοδος των Τριών Βασιλείων ήταν μεταξύ των εποχών Χαν και Τανγκ. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στους δύο διάσημους ιστορικούς ηγεμόνες Liu Bei και Cao Cao που ήταν ανταγωνιστές. Είναι ένα μεγάλο μυθιστόρημα με 800.000 λέξεις.

Περιθώριο νερού είναι για τις ζωές και τα ιδανικά μιας ομάδας χαρακτήρων που πολέμησαν ενάντια στη διεφθαρμένη δυναστεία των Βόρειων Σονγκ που κατέκτησαν οι Μογγόλοι. Λέγεται ότι γράφτηκε στην καθομιλουμένη από τον Shi Nai An, αλλά οι μελετητές συζητούν για την συγγραφή. Πολλοί μελετητές πιστεύουν ότι τα πρώτα 70 κεφάλαια γράφτηκαν από τον Shi Nai An και ότι τα τελευταία 30 κεφάλαια γράφτηκαν από τον Luo Guan Zhong, ο οποίος ήταν επίσης ο συγγραφέας του Το ειδύλλιο των τριών βασιλείων .

plants that look like eucalyptus

Κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Μινγκ (1368-1644), γράφτηκε ένα μυθιστόρημα για ένα φανταστικό ταξίδι στα δυτικά μιας ομάδας που πήγε στην Ινδία σε μια εποχή που οι χερσαίες διαδρομές του Δρόμου του Μεταξιού είχαν αποκλειστεί από Μογγόλους και Μουσουλμανικές χώρες. Επεκτάθηκε από θρύλους και ιστορίες σχετικά με το ταξίδι ενός ιστορικού μοναχού στην Ινδία στον Δρόμο του Μεταξιού κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τανγκ, όταν η διαδρομή ήταν βαριά. Τα κινούμενα σχέδια και οι ταινίες για αυτήν την ομάδα χαρακτήρων είναι δημοφιλή στα παιδιά. Ταξίδι στην Δύση πιστεύεται ότι δημοσιεύτηκε ανώνυμα από τον Wu Cheng'en τον 16ο αιώνα, αν και οι μελετητές έχουν αμφιβολίες για την συγγραφή. Η τάση κατά την εποχή του ήταν οι άνθρωποι να γράφουν στα κλασικά κινέζικα και να μιμούνται τη λογοτεχνία της δυναστείας των Τανγκ και της δυναστείας των Χαν, αλλά αυτό το βιβλίο γράφτηκε σε μια δημοτική γλώσσα της εποχής του.

Το όνειρο του κόκκινου θαλάμου τυπώθηκε για πρώτη φορά στα τέλη του 1700 κατά τη διάρκεια της δυναστείας Qing (1644-1911). Έχει επίσης μια αβέβαιη συγγραφή. Όπως και τα άλλα τρία μεγάλα κλασικά μυθιστορήματα, γράφτηκε σε μια καθομιλουμένη γλώσσα – τη γλώσσα των Μανδαρίνων που ήταν η γλώσσα της πρωτεύουσας του Τσινγκ. Πιθανότατα συντίθεται κυρίως από τον Cao Xueqin (1715-1763) στα μέσα του 1700. Θεωρείται ότι άλλο άτομο ή άλλα άτομα συνέβαλαν στο τέλος της ιστορίας αφού χάθηκε το αρχικό τέλος της ιστορίας. Το βιβλίο έχει πολλά προβλήματα κειμένου και υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές.

Επιστημονικά Κείμενα

Μέχρι πρόσφατα, οι περισσότεροι δυτικοί ιστορικοί της επιστήμης είχαν λίγες γνώσεις για την κινεζική επιστήμη. Αυτό οφείλεται εν μέρει στο ότι ελάχιστα δημοσιεύτηκαν στα αγγλικά. Επίσης, δεν υπήρξε πολύ λεπτομερής σχολαστική έρευνα για αυτό το θέμα στην Κίνα. Ωστόσο, από τη δεκαετία του 1980, οι ερευνητές στην Κίνα εξετάζοντας παλιά έγγραφα αποκτούν μεγαλύτερη κατανόηση των μηχανικών και επιστημονικών επιτευγμάτων της αρχαίας εποχής. Φαίνεται ότι ορισμένες από αυτές τις αρχαίες γνώσεις δεν ήταν γνωστές ή δεν χρησιμοποιήθηκαν στην εποχή του Qing, όπως πολύπλοκα μηχανικά ρολόγια ή συσκευές όπως η μηχανική μηχανή χιλιομετρητή. Ίσως όταν άλλαξαν οι δυναστείες και ξεκίνησαν νέες αυτοκρατορίες, οι επιστήμονες που ήταν γενικά υπηρέτες των αυτοκρατορικών αυλών έφυγαν ή έφυγαν και τα επιστημονικά τους κείμενα στις αυτοκρατορικές αυλές χάθηκαν ή χρησιμοποιήθηκαν. Κινέζοι τεχνικοί ανακάλυψαν την πυρίτιδα, την εκτύπωση, το χαρτί και την πυξίδα και οι επιστήμονες έκαναν πρόοδο σε πολλούς επιστημονικούς τομείς. Ορισμένες από αυτές τις γνώσεις δημοσιεύτηκαν σε επιστημονικά κείμενα.

Οι δυναστείες Χαν (206 π.Χ. – 220 μ.Χ.) και Σονγκ (960-1279) περιγράφονται ως οι εποχές της επιστημονικής προόδου. Το Δυτικό Χαν αναβίωσε τον Κομφουκιανισμό μετά την καταστροφή της Δυναστείας Τσιν, αλλά κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Ανατολικών Χαν στο τέλος της εποχής Χαν, η επιρροή της φιλοσοφίας των Κλασικών Κομφουκιανών που εμπόδιζε την επιστημονική πρόοδο εξασθενεί. Έτσι οι άνθρωποι ήταν πιο ελεύθεροι να επιδιώξουν την εφεύρεση. Για την κατασκευή χάλυβα εφευρέθηκαν σφυρηλατήματα και άλλο είδος σφυρηλάτησης. Πιστεύεται ότι ο lodestone μπορεί να χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά ως πυξίδα στην Ευρασία κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής. Ο Κάι Λουν (50–121) της αυτοκρατορικής αυλής λέγεται ότι ήταν ο πρώτος άνθρωπος στον κόσμο που δημιούργησε χαρτί γραφής, και αυτό ήταν σημαντικό για τη γραπτή επικοινωνία στο τέλος της αυτοκρατορίας. Γράφτηκαν δύο-τρία μαθηματικά κείμενα προχωρημένων μαθηματικών για την εποχή.

Μια άλλη περίοδος επιστημονικής προόδου και τεχνικής εφεύρεσης ήταν η εποχή του Τραγουδιού. Οι τεχνικοί τραγουδιών φαινόταν να έχουν κάνει πολλές προόδους στη μηχανολογία. Κατασκεύαζαν προηγμένα μηχανήματα από γρανάζια, τροχαλίες και τροχούς. Αυτά χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή μεγάλων ρολογιών, ένα μηχανικό χιλιομετρητή σε ένα καρότσι που σύρθηκε από ζώα που σημάδευε την απόσταση της ξηράς κάνοντας θόρυβο μετά από μια συγκεκριμένη απόσταση και άλλα προηγμένα όργανα. Οι τεχνικοί του Song επινόησαν επίσης πολλές χρήσεις της πυρίτιδας, όπως ρουκέτες, πρώιμα κανόνια, εκρηκτικά και όπλα.

Ο Shen Kuo (1031–1095) και ο Su Song (1020–1101) έγραψαν και οι δύο επιστημονικές πραγματείες για την έρευνά τους και για διάφορους τομείς. Ήταν αντίπαλοι στην κυβέρνηση Σονγκ. Shen Kuo's Δοκίμια για την πισίνα των ονείρων του 1088 ήταν μια ογκώδης επιστημονική σύνθεση που μπορούμε να πούμε ότι περιείχε την πρώτη γραμμή της γνώσης της εποχής του. Λέγεται ότι ανακάλυψε τις έννοιες του αληθινού βορρά και της μαγνητικής απόκλισης προς τον Βόρειο Πόλο. Περιέγραψε επίσης τη μαγνητική πυξίδα με βελόνα. Εάν οι Κινέζοι ναυτικοί κατανοούσαν αυτό το έργο, θα μπορούσαν να πλεύσουν μεγάλες αποστάσεις με μεγαλύτερη ακρίβεια. Αυτή η γνώση θα ήταν προγενέστερη της ευρωπαϊκής ανακάλυψης. Έκανε προηγμένη αστρονομική έρευνα για την εποχή του.

all types of flowers names and pictures

Ο Su Song ήταν ένας από τους ανταγωνιστές του Shen Kuo στο δικαστήριο. Έγραψε μια πραγματεία που ονομάζεται το Bencao Tujing (Illustrated Herbalist) το 1070 με πληροφορίες για την ιατρική, τη βοτανική και τη ζωολογία. Ήταν επίσης ο συγγραφέας ενός μεγάλου ουράνιου άτλαντα πέντε διαφορετικών αστρικών χαρτών. Έκανε επίσης άτλαντες γης. Ο Σου Σονγκ ήταν διάσημος για τον υδραυλικό αστρονομικό πύργο του ρολογιού του. Ο πύργος του ρολογιού του Su λέγεται ότι είχε μια ατελείωτη αλυσίδα μετάδοσης ισχύος που περιέγραψε σε ένα κείμενο σχετικά με την τήρηση του χρόνου, το σχεδιασμό του ρολογιού και την αστρονομία που δημοσιεύτηκε το 1092. Εάν είναι έτσι, ίσως είναι η πρώτη φορά που μια τέτοια συσκευή ήταν χρησιμοποιείται στον κόσμο. Το Τραγούδι κατακτήθηκε από τους Μογγόλους και αυτές οι εφευρέσεις και η αστρονομική γνώση φαίνεται να έχουν ξεχαστεί ή θεωρηθεί ασήμαντη.

Δυτικοποιημένη Λογοτεχνία

Ο Sun Yat-sen οδήγησε μια επανάσταση που σήμανε το τέλος των κινεζικών δυναστειών στις οποίες μια φυλή κυβερνά μια αυτοκρατορία. Η εποχή της δυναστείας Τσινγκ τελείωσε το 1912. Η μεγάλη αλλαγή της κινεζικής κοινωνίας οδήγησε σε μια αλλαγή στη λογοτεχνία. Δυτικοποιήθηκε και η κλασική γλώσσα δεν χρησιμοποιήθηκε. Η εθνική κυβέρνηση ήθελε οι γυναίκες να έχουν περισσότερο ισότιμο καθεστώς στην κοινωνία και οι γυναίκες συγγραφείς και μελετητές λαμβάνονταν πιο σοβαρά υπόψη. Υπό την εθνική κυβέρνηση, υπήρχε κάποια ελευθερία έκφρασης και πολλές απόψεις και στυλ λογοτεχνίας ήταν δημοφιλείς. Η Κίνα δέχτηκε επίθεση από την Ιαπωνία. Μετά την κομμουνιστική νίκη, επιτρεπόταν μόνο έντυπα εγκεκριμένα από την κυβέρνηση.